Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.
Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.
Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.
Ngày gửi: 22-11-2010
Câu hỏi:
Kính thưa Sư,
Con có chánh báo tương đối tốt nhưng y báo không tốt. Con đã phải chứng kiến nhưng mưu mô, lừa đảo của những người trong gia đình bên chồng và bên gia đình con. Những chuyện nhơ bẩn, lường gạt như vậy cứ ám ảnh con nhưng con không chia sẻ được với ai vì những vị đó có thế đứng vững chắc, đóng kịch rất giỏi. Vì sợ con tiết lộ với người khác lại còn đi đến những người quen thông báo với họ là con bị thần kinh nên nếu có nghe chi thì đừng tin con. Thưa Sư con phải có thái độ như thế nào? Con kính tri ân Sư
Ngày gửi: 21-11-2010
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, xin thầy từ bi, hoan hỷ cho con hỏi câu hỏi liên quan đến việc thực hành tứ niệm xứ.
Con đọc trong kinh Tương Ưng Bộ, đức Phật có dạy: "Này Tỷ-kheo, khi nào Ông được giới khéo thanh tịnh và tri kiến chánh trực, này Tỷ-kheo, Ông hãy y cứ trên giới, an trú trên giới, tu tập bốn niệm xứ".
Vậy như thế nào là giới khéo thanh tịnh? Như thế nào là tri kiến chánh trực?
Cách con đang hành hiện nay theo lời dạy của Thầy, con thận trọng trong ý nghĩ, lời nói và hành động phải chăng là con đang an trú trên giới, là giới khéo thanh tịnh? Con chú tâm, tỉnh thức trên đối tượng trước mắt theo đúng thực tánh của nó, phải chăng đó là tri kiến thanh tịnh và cũng chính là đang tu tập bốn niệm xứ rồi? Xin Thầy hoan hỷ giải thích rõ hơn cho chúng con về lời dạy trên. Kính tri ân Thầy. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Ngày gửi: 19-11-2010
Câu hỏi:
Thưa Sư, trong giao tiếp con phát hiện ra thỉnh thoảng mình tỏ ra "kiểu cách" về động tác hoặc ngôn ngữ thì đôi lúc nó khiến con tự tin hơn. Nhưng có khi con thấy nó thật trẻ con! Con nên xử lý cái tật này ra sao ạ?
Ngày gửi: 19-11-2010
Câu hỏi:
Kính thưa thầy. Kính xin Thầy giải đáp thắc mắc này của con. Thầy đã đã dạy rằng sáng suốt, định tĩnh, trong lành hay thận trong, chú tâm, quan sát là do tánh biết tự động ứng ra, chúng ta không nên (mà cũng không thể) chủ động tạo ra tình trạng sáng suốt định tĩnh trong lành hoặc thận trong chú tâm quan sát. Theo con để ý, thông thường khi lục căn tiếp xúc với lục trần, bản ngã liền lăng xăng tạo tác một cách tự động. Thầy lại dạy rằng, chỉ cần dẹp bỏ cái lăng xăng tạo tác của bản ngã thì tánh biết tự động hiển lộ, liền có thận trọng chú tâm quan sát hoặc sáng suốt định tĩnh trong lành. Như vậy, cái mấu chốt là làm sao dẹp được cái lăng xăng tạo tác này. Mà nếu làm như vậy thì không còn là vô vi nữa, tức là nơi đây đã có phi hữu ái (dẹp bỏ lăng xăng). Như vậy không thể nói là không cần làm gì cả (vô vi) mà lại có được sáng suốt định tĩnh trong lành. Thưa thầy đây là chỗ chưa hiểu của con.
Ngày gửi: 19-11-2010
Câu hỏi:
Thưa thầy. Đêm qua con có một giấc mơ lạ.
Con mơ thấy con bị lấy vợ thầy ạ. Con lấy một người con gái trẻ đẹp. Trong đêm tân hôn, con ôm người vợ mới cưới. Nhưng ngay lúc đó, con chợt khởi nên suy nghĩ về sự vô thường sinh diệt. Vội buông người vợ mới ra, con đứng dậy và nhìn ra ngoài cửa. Bầu trời đêm thật kỳ lạ. Mặt trời và mặt trăng ở cạnh nhau cùng sáng lấp lánh lạ kỳ. Gió mát lồng lộng thổi từ cánh đồng xa. Những đám mây trên trời cao cứ hạ thấp dần rồi cuồn cuộn bay vào phòng con. Con ra khỏi nhà, và ra đi bỏ lại người vợ mới cưới... để đi tìm đạo lý...
Thưa thầy, vậy đây có phải là một điềm báo, rằng dù con có lấy vợ thì con vẫn sẽ trở thành một tu sĩ Phật giáo không ạ?
Ngày gửi: 18-11-2010
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy.
Mong thầy từ bi, hoan hỷ giải thích cho con 2 câu hỏi sau đây liên quan đến pháp hành sám hối:
1. Những Ý nghĩa và lợi ích của pháp sám hối là gì? Mặt trái nếu có của sám hối là gì?
2. Cách thực hành cụ thể của pháp sám hối như thế nào?
Kính tri ân Thầy.
Cầu mong thầy trụ thế dài lâu để mang lợi ích cho chúng con. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Ngày gửi: 17-11-2010
Câu hỏi:
Kính thưa thầy.
Hơn một năm nay con được thầy chỉ dạy thiền Vipassana tùy duyên thuận pháp, cuộc sống của con thay đổi rất nhiều. Con sống mát mẻ và nhẹ nhàng. Đó là vì con ứng dụng khi động dụng thì thận trọng, chú tâm, quan sát. Khi vô sự thì buông ra ngã lăng xăng ra để cho thân tâm dược sáng suốt, định tĩnh, trong lành. Nhưng không hiểu sao cũng có đôi lúc con vẫn cứ bị trạo cử và hôn trầm. Như khi không việc gì thì có lúc tâm không muốn buông ra để nghỉ ngơi mà lại muốn làm cái này, cái kia; hoặc có khi lại không có hứng thú làm gì cả. Chướng ngại này làm cho con đánh mất hiện tại, cản trở sự thấy biết cái đang là. Phải chăng đó là do ngày xưa con chuyên tu thiền định? Làm thế nào để vượt qua chướng ngại này thưa thầy? Thành kính tri ân người thầy từ bi và trí tuệ.
Ngày gửi: 16-11-2010
Câu hỏi:
Thưa Sư. Con muốn hỏi Sư một chuyện mà con thắc mắc từ lâu. Con thấy các thầy thường hay nói, cơ hội được làm người rất hiếm hoi và chỉ có ở cõi người mới có thể thực hành phát triển về mặt tâm linh. Hay ở trong Kinh, đức Phật có lấy ví dụ về chuyện con rùa mù để nói lên cơ hội khó khăn để có thể tái sinh làm người. Con cũng tin nhưng vẫn còn thắc mắc không biết cơ hội làm người có khó đến vậy không, vì con đọc thấy việc nhiều người mất đi đã tái sinh trở lại làm người và người này nhớ lại được kiếp trước của mình, hay như trường hợp hóa thân của các vị Lạc-ma cũng vậy. Con cũng thắc mắc thêm, sao các cõi Trời, Atula hay ngã quỷ địa ngục không thể thực hành được ạ. Con thấy các cõi đều có thể có nhiều động lực mong muốn thoát khổ. Mong thầy giải thích giùm con.
Ngày gửi: 16-11-2010
Câu hỏi:
Con muốn hỏi thầy chuyện này, việc một cư sĩ quy y Tam Bảo có ý nghĩa tâm linh sâu xa gì không hay đấy chỉ là hình thức thôi ạ? Con thấy nếu không quy y mà hiểu điều gì mình nên làm hay không nên làm là đủ có được không? Mong sư giải thích giùm con
Ngày gửi: 16-11-2010
Câu hỏi:
Con thưa Thầy,Thầy vui lòng chia sẻ kinh nghiệm của Thầy giúp con là: TẤT CẢ CÁC HÀNH LÀ KHỔ - vậy 1 ngày (24h) ngủ bao nhiêu tiếng là đủ và tốt. Mong Thầy hoan hỷ chia sẻ kinh nghiệm giúp con ạ.