loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 04-10-2011

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy! Con rất tri ân Thầy về những câu trả lời dành cho con trước đây.
Con là một Phật tử mộ đạo và nhiệt thành. Con luôn cầu mong giác ngộ, luôn mong muốn thấy được pháp.
Trước đây, khi nghe tiếng người nói thì con liền biết đó là tiếng nói của người, thậm chí còn biết đó là tiếng nói của người nào. Và con cho rằng mình đã biết cái nghe như thực. Nhưng dường như sự biết cái nghe đó chỉ là do ý thức biết. Nay khi vẫn sự việc nghe đó, con thấy có 2 cái biết:<p>
1/ Biết có một âm thanh (theo đặc trưng của âm thanh đó) và chỉ nghe vậy thôi.<p>
2/ Một ý muốn đi kèm liền ngay đó và định danh để biết âm thanh đó là âm thanh của cái gì. Khi không định danh được thì nó liền đặt câu hỏi: Đó là âm thanh của cái gì nhỉ?<p>
Bất kỳ khi nào có việc nghe, nhìn,... thì cũng xuất hiện việc định danh xảy ra bởi ham muốn biết; và thông thường là cái biết là chỉ biết cái đã được định danh.<p>
Khi con thấy tách bạch 2 cái biết đó rồi thì trong quan sát cái mong muốn thấy pháp cũng mất đi.
Cái quan sát của con như vậy có gì chưa ổn không ạ? Kính mong Thầy chỉ dạy cho con! Con cảm ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-10-2011

Câu hỏi:

Thưa Thầy, Đức Phật có nói người tu khó nhất là đoạn tận 'ái dục'. Để được như vậy khi tham dục nổi lên thì như Thầy dạy: cách bình thường có thể niệm Phật hoặc dùng giới định tuệ (chế định) để tạm ổn định thân tâm, còn cao hơn thì thận trọng chú tâm quan sát. Sao khi con quan sát và biết được đó là do bản ngã khởi sinh, không phải là thật mà nó vẫn hiện diện vậy, thưa Thầy? Trong trường hợp đó nên làm như thế nào để không tạo tác 'trở thành' mà vẫn vượt qua được ạ? Con cám ơn Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-10-2011

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy, cuộc sống và công việc nhiều áp lực quá, con mong là sau khóa học này sẽ có lớp dạy thiền để mỗi người học có được một phương tiện như là hành trang hữu ích cho con đường tinh tấn. Dạ đa tạ Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-10-2011

Câu hỏi:

Kính thưa sư: con là người mới biết về con đường nguyên thủy của Phật giáo. Xưa nay con cũng hay hành thiền nhưng không có sư chỉ dạy. Vậy sư có thể chỉ cho con được không? Con biết được thiền viện là nhờ chú Nguyên Tánh.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-10-2011

Câu hỏi:

"Vậy nếu có khóa thiền thì sau giờ thầy giảng ai muốn học Kinh tụng Pāli sẽ ở lại khoảng 40 phút nữa để học, nếu không có khóa thiền thì sẽ học vào 2 đến 3 giờ chiều chủ nhật". Dạ con thấy vậy là thuận tiện và hợp lý, thưa Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-10-2011

Câu hỏi:

Thưa Thầy, trong Kinh Ganaka Moggallana, có đoạn Đức Thế Tôn thuyêt"...Hãy đến Tỷ Kheo, hãy hộ trì các căn, khi mắt thấy sắc chớ có nắm giữ tướng chung, chớ có nắm giữ tướng riêng...". Thưa Thầy, tướng chung và tướng riêng ở đây có nghĩa là gì ạ? Tại sao ở đây Đức Thế Tôn phải phân biệt tướng chung và tướng riêng.
Thầy cho con hỏi thêm một câu nữa là, canh đầu, canh giữa và canh cuối là khoảng từ mấy giờ đến mấy giờ, tính trên 24h như hiện nay ạ. Và, con nằm xuống phía hông bên phải, tay phải để dưới đầu và phía trên gối, chân trái để nằm dọc theo, trên chân phải, tay trái để dọc theo hông. tại sao con chỉ nằm được khoảng 30 phút là mỏi rã người rồi, trong khi lúc bắt đầu nằm thì con thấy rất thoải mái, hơi thở sâu, cảm thấy dễ chịu toàn thân. Con phải tập như thế nào để nằm ở tư thế ấy lâu hơn?
con tạ ơn Thầy, mong Thầy luôn mạnh khỏe

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-10-2011

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Con biết đến Đạo khoảng vài chục năm nhưng vì nghiệp nặng nên mãi đến nay mới hiểu. Hiểu rồi vẫn không quyết tâm hành mà cứ trì trật mãi. Thưa Thầy! Năm 2009 con dẫn con gái út vào chùa Hang - Châu Đốc - An Giang tu cùng quý Sư và quý phật tử. Hy vong rằng, qua khóa tu như vậy con sẽ có thêm nhiều kinh nghiệm tu tập để sau này về hướng dẫn lại cho người dân ở quê con. Nhưng, sau 2 thất tu Tổ Sư Thiền, con chỉ được nghe băng giảng, được hàng chục đĩa CD và một loạt tài liệu về Tổ Sư Thiền thôi ạ.
Vậy, thưa Thầy! Con xin biết mục tiêu của những khóa tu thiền tại chùa Thầy có được không ạ?

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-10-2011

Câu hỏi:

Con cám ơn Thầy! Con kém phước nên sinh sống ở Hà Tĩnh - miền quê nghèo Phật Pháp! Con đã chứng kiến cảnh cúng dường không theo đúng chánh pháp của người dân quê con. Con nghĩ, nếu cứ để tình trạng này kéo dài mãi thì ắt sẽ có ngày Đạo lâm vào cảnh nguy khốn ạ. (Con liên tưởng đến cảnh Phật giáo ở miền Nam Thái Lan).
Thầy dạy: "Nên cúng dường bậc đáng cúng" nhưng con thấy khó quá thưa Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-10-2011

Câu hỏi:

KÍnh thưa Thày, việc học kinh tiếng Pali về thời gian xắp xếp như vậy con thấy phù hợp đấy ạ, chúng con xin theo học ạ. Con xin cảm ơn Thày.
Kính bái

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-10-2011

Câu hỏi:

Sadhu Sadhu Lanh thay, chung con kinh tri an Thay. Vay khi nao khoa hoc Kinh se bat dau a? Kinh chuc Thay that nhieu suc khoe va luon an lac a.

Xem Câu Trả Lời »