Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 24-03-2017
Câu hỏi:
Con chào thầy.
Thưa Thầy, con có sự trải nghiệm như vầy không biết có đúng không. Thời gian trôi qua chúng ta mỗi ngày một lớn, cũng vậy mỗi ngày càng đối diện với nhiều đắng cay hơn. Thực ra, ai cũng biết cuộc đời là vô thường, nhưng khi trải nghiệm chất vô thường đau khổ của cuộc sống mình mới thực sự thấm thía thưa THầy. Khi đau khổ tới tột cùng rồi mình mới thấy bản chất thực của sự hiện hữu là gì. Đôi khi con cảm nhận rằng, thế giới này là điều gì đó không biết ảo hay thực nhưng nó có vẻ đẹp huyền bí vô cùng, lâu lâu con mới cảm nhận được một tí như vậy, tình yêu nó cũng đẹp lắm và lòng người cũng đẹp lắm.
Con chúc thầy luôn khỏe.
Ngày gửi: 24-03-2017
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con thực hành như Thầy dạy, chỉ có thấy thôi và sống tùy duyên thuận pháp.
Thoạt đầu con không có thấy rõ, nhưng con cứ thực tập như Thầy dạy, dần dần pháp Thầy thấm dần vào cuộc sống của con, chỉ có thấy thôi và tuỳ thuận pháp.
Bây giờ thì con thấy vui, khỏe và nhẹ. Khỏe vì con đâu có làm gì, chỉ có thấy thôi, nhẹ vì nếu có làm thì Thuỳ thuận mà làm nên không có mệt, và vui vì thấy pháp vận hành đúng như Thầy dạy.
Có đôi khi đau khổ, bất hạnh và bất như ý đến với con, với người thân và người xung quanh, thoạt đầu con cũng đau khổ và phiền não, và rồi con nhớ lời Thầy, cũng chỉ có thấy thôi, thấy từng cơn đau đến và đi, từng cơn phiền não, và rồi con điềm tĩnh trở lại.
Khi thường quan sát, con nhận thấy có những hành động tạo tác xảy ra mà không do con chủ định, nó xảy đến rất nhanh ngoài ý thức của con, nhiều lần như vậy, cho con thấy bên trong tiềm thức vẫn có những tạo tác vận hành của nó.
Thoạt đầu con cảm thấy băn khoăn lo lắng, hoá ra có rất nhiều hành động suy nghĩ còn ẫn tàng sâu dày trong tâm thức con, khi gặp duyên là nó biểu hiện rất nhanh, con đâu có làm gì được!
Và con suy nghĩ,cũng phải chỉ có thấy thôi và tuỳ thuận mà làm, và sống đúng tốt. Nếu như vẫn còn làm còn tạo tác, thì tuỳ theo nghiệp mà thành, đâu thể làm gì khác hơn.
Và con lại suy nghĩ, trong cái thấy, trong cái tuỳ thuận, cũng tuỳ theo căn cơ, trình độ của mỗi người mà thấy biết và tuỳ thuận.
Thưa Thầy, con thực hành và suy nghĩ như vậy, có gì đúng sai xin Thầy chỉ dạy con.
Con cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 23-03-2017
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Hôm qua, sau một ngày làm việc, con cảm thấy nhức đầu. Để giảm nhức đầu, con quyết định đi dạo một chút rồi uống thuốc, với hy vọng sẽ sớm khỏe lại vì con có cuộc họp quan trọng vào sáng hôm nay. Đây là cách phản ứng bình thường của con, nhưng giờ nghĩ lại, con nghĩ là con đã phản ứng theo kiểu tạo tác, tức là con muốn sớm hết bệnh và hành động (uống thuốc, đi dạo) để đạt được cái muốn đó. Kính xin Thầy cho con hỏi là con hiểu “tạo tác” như vậy có đúng không? Trong tình huống như vậy không tạo tác nghĩa là sao ạ?
Con cảm ơn Thầy rất nhiều!
Ngày gửi: 23-03-2017
Câu hỏi:
Mô Phật!
Con thưa Sư Ông, đã hai thư rồi sao Sư Ông chưa hồi âm cho con. Con vào kiểm tra mail cũng không thấy. Sư Ông ơi, nếu con có lỡ nói gì sai Sư Ông hãy bỏ qua cho con nhé. Xin Sư Ông hoan hỷ dạy bảo con.
Ngày gửi: 23-03-2017
Câu hỏi:
Con kính thưa Sư! Khi con chánh niệm con thấy rõ rằng con rất được nhẹ nhàng khi trọn vẹn với việc làm hiện tại. Con cũng phát hiện ở nơi con là có chánh niệm thì mới điều chỉnh được nhận thức và hành vi. Con cũng thấy luôn khi chánh niệm thì thân tự động có oai nghi. Nhưng lại thấy con bị quên nhiều hơn. Con cũng xem lại và thấy quên đây không phải do trí nhớ kém mà do con thực hành chánh niệm. Ví dụ: con mới để ly nước nói chút nữa uống xong chánh niêm trọn vẹn với việc kế tiếp thì con quên luôn ly nước mấy giờ đồng hồ. Con cảm thấy như vậy không ổn. Con xin Sư chỉ cho con với ạ. Con cám ơn Sư ạ!
Ngày gửi: 23-03-2017
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Khi con ngồi thiền, tất cả những gì đến đi trong tâm, con đều luôn thấy biết, nhưng sao lúc nào con cũng bị tiếng nói nội tâm không ngừng phát ra, thí dụ như con cảm nhận tâm ganh ti phát khởi trong con, tiếng nói nội tâm nói lên "ganh tị"... Tâm con nó thấy gì là nói lên cái đó, mà khi tâm con trống rỗng nó cũng nói lên là "trống rỗng". Tâm con cái gì nó cũng nói được. Con xin thầy chỉ dạy con nên thực hành như thế nào, để nó im lặng trải nghiệm mà không lên tiếng. Con xin chân thành cảm ơn Thầy và kính chúc Thầy luôn khỏe mạnh, dìu và dắt chúng con đi trên con đường giải thoát.
Ngày gửi: 23-03-2017
Câu hỏi:
Con Kính chào Quý Thầy.
Con Đào Văn Tuy là Phật tử ở Hải Phòng, Con nghe 1 vị Đạo hữu ở Hà Nội nói ngày mai 24/03/2017 (27/02 âm lịch) Thầy Viên Minh ra Hải Phòng. Tháng trước con đã viết email hỏi Quý Thầy về lịch Thầy Viên Minh ra Hải Phòng. và Quý Thầy trả lời khi nào ra sẽ báo sau.
Được gặp trực tiếp Thầy là điều mong mỏi của con và PT Hải phòng lâu nay.
Con kính mong Quý Thầy thông tin cho con mấy giờ ngày mai Thầy tới Hải Phòng và chúng con có thể liên lạc với ai để biết lịch trình và địa điểm ngài sẽ tới ở Hải Phòng ạ?
Con xin cung kính cảm ơn Quý Ngài.
Đào Văn Tuy
Ngày gửi: 23-03-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, trước tiên con muốn nói rằng con rất hạnh phúc và tỉnh ngộ sau khi đọc sách của thầy và thường xuyên nghe pháp thoại của thầy. Trước đây con như người cầm đèn pin cứ soi tìm pháp trong đêm tối, con đọc nhiều phương pháp hành thiền khác nhau của các vị thiền sư, Con vẫn hiểu các bước và ý nghĩa của phương pháp nhưng con chưa hiểu được bản chất của phương pháp đó, vì vậy khi hành thiền con vẫn dùng ý để điều chỉnh, do đó cái ta trong con vẫn thường xuất hiện như để nhắc nhở mình vậy. Bây giờ con đã bước đầu hiểu bản chất phương pháp hành thiền của thầy là buông xả mọi sự xen vào của cái ta để tánh biết tự thấy các pháp, vì vậy mà khi hành con thấy mình thư giãn hơn, thấy tâm của mình rõ ràng hơn. Nhưng thầy ơi, hình như tâm con nó vẫn chưa chịu ngoan ngoãn hành theo pháp vô vi của thầy, nó cảm thấy lạc lõng, trống trải và không có nơi nương tựa vậy! Con xin thầy cho con lời dạy ạ.
Ngày gửi: 22-03-2017
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ thầy.
Thưa thầy gần đây con thấy có nhiều đạo hữu hỏi đạo, con thấy điều này thật tốt lành. Thưa thầy tính ra con đã theo thầy học đạo cũng lâu rồi. Có một tin mừng là theo quan sát của con thì ít ai tham bằng con, sân bằng con và phiền não khổ đau liên tục nhiều như con. Con có một tâm lý không bình thường, khi con mới đi làm con bị đuổi liên tục 5 lần ở 5 công ty khác nhau. Lúc đó con bất an lo sợ đến nỗi ám ảnh. Thời đó thầy của con cũng là một vị Sư trong chùa rất có uy tín về đạo đức và trí tuệ. Có một lần Sư nói với con là, Sư tưởng con hết thuốc chữa rồi. Sư nói vậy là mừng cho con vì con tiến bộ và biết sống đỡ hơn tí. Thực ra là lúc đó con đọc quyển Tuyển Tập Thư Thầy của thầy và nương vào đó để tìm lại chính mình thôi, nếu không có quyển sách đó không biết bây giờ con đi về đâu vì con có người bạn na ná giống con vì bất an mà phát bệnh đến thân.
Đến giờ con thấy mình đã biết sống đạo. Đã hiểu được chánh niệm, tỉnh giác và hiểu được thế nào là không bước tới không dừng lại. Con tin rằng mỗi người chỉ cần nhẫn nại trở về quan sát lại chính mình và không ngần ngại đương đầu với những thuận nghịch cuộc đời thì sẽ nhận ra sự thật về an và bất an. Ngôn ngữ không thể diễn tả sự thật vì nói kiểu gì thì cũng trật. Mỗi người phải tự mình khám phá thôi.
Con xin chia sẻ một điều với các đạo hữu là có một lần con đọc bài kinh Tứ niệm xứ, con nhận thấy Đức Phật mô tả rất đầy đủ chi tiết đến tường tận. Nhưng qua trải nghiệm tu tập con thấy bài kinh này có ý nghĩa khai thị trực tiếp. Nếu một người khi nghe Đức Phật hướng dẫn mà vô được thì chính sự chi tiết của bài kinh là giúp cho người nghe phá đi từng li từng tí sự che lấp của lý trí chứ không phải nghiên cứu từng câu từng chữ để mà hành. Nghiên cứu từng câu từng chữ để hiểu cho thỏa mãn hay chế định ra phương pháp tu tập để đạt được điều gì là đang bị cái bản ngã lợi dụng và đánh lừa. Khám phá sự thật là việc của tánh biết và tánh biết đã làm việc này từ lâu lắm rồi, chỉ có cái bản ngã sinh lên nhận cái thấy là ta thấy, nhận cái tu là ta tu để bảo vệ sự hiện hữu của nó và che lấp cái sáng của tánh biết mà thôi.
Con luôn nhớ ơn thầy. Con xin chào thầy.
Ngày gửi: 22-03-2017
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy,
Thầy ơi, trong cuộc sống mỗi lần con hành động sai. Ngay lúc đó hoặc sau đó con biết con sai. Vậy cho con hỏi, nếu muốn đảnh lễ Phật thì mình có câu: Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma Sambuddhassa. Ý con muốn hỏi là mỗi lần làm sai, có câu gì để đọc sám hối không Thầy? Con thành kính cảm ơn Thầy ạ.