Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 27-06-2016
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy.
Con xin đảnh lễ Thầy, con chúc Thầy luôn bình an và mạnh khoẻ. Con chúc quý Thầy thường trụ Tam Bảo. Con thường xem mục hỏi đáp cuả Thầy. Có nhiều bạn trẻ như con thường có tri kiến sai lầm. Trước kia chưa biết và học đạo thì hay cố chấp, cho mình là đúng. Từ khi con nghe và đọc cuốn "Đường xưa mây trắng" của thiền sư Nhất Hạnh con như người mù được thấy ánh sáng. Con xin được chia sẻ với các bạn trẻ. Xin Thầy hoan hỷ!
Ngày gửi: 27-06-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy!
Trong 12 nhân duyên con hiểu biết về duyên hành sanh thức, duyên thức sanh Danh Sắc khá mơ hồ. Chỉ biết mỗi thức do lục căn xúc lục trần nên có lục thức chứ không hiểu "sở duyên có mặt thời thức có an trú". "Do thức ấy an trú, tăng trưởng, nên trong tương lai, hữu tái sanh khởi"
Xin Thầy giảng dạy thêm về Thức này, quan hệ giữa Hành và Thức là như thế nào ạ?
Cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 27-06-2016
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, cho con trình pháp:
1. Vì mình không thấy được sự trọn vẹn hoàn hảo nơi chính mình nên mới sinh ra sự tìm kiếm bên ngoài, trong khi thứ nào có sinh thì sẽ có diệt nghĩa là luôn luôn biến đổi, mà mình lại muốn "đóng đinh" nó để sở hữu. Chỉ khi nào thật sự trở về với chính mình để nhìn thấy mọi thứ trong sự im lặng tuyệt đối thì lúc đó mình mới học ra được mọi thứ nó vận hành như nó đang là. Nhưng mà trong cuộc sống đôi khi mình phải đưa ra những quyết định mà cơ sở là dựa trên cái kinh nghiệm, trải nghiệm. Cho nên sai đúng cũng là cái để mình học ra sự vận hành của pháp thôi đúng không Thầy? Quan trọng nhất vẫn là thái độ của mình.
2. Trong Tử Vi thì nói tới hạn, có hạn tốt và xấu nhưng con nghĩ nếu lệ thuộc vào những điều này lúc đó tâm mình sẽ không còn trong sáng, thanh tịnh nữa vì đã tự tạo thêm trói buộc cho mình. Thái độ được như câu chuyện anh tiều phu và thần chết thì tuyệt vời quá Thầy nhỉ!
3. Con có nghe pháp thoại Sư Giới Đức có nói tuệ khô. Có phải ý Sư là tuệ khô là tuệ có được mà không cần hành thiền định phải không Thầy?
Con cảm ơn Thầy và xin chúc Thầy sức khỏe!
Ngày gửi: 27-06-2016
Câu hỏi:
Con kính bạch Thầy!
Xin Thầy giảng cho con hiểu rõ hơn câu kinh này: "Phật nói: Các pháp sanh ra duy tâm biến hiện. Tâm là cái thể của tất cả thế giới vi trần, của mọi nguyên nhân và kết quả…" (Lời Phật nói với Ngài A Nan trong đoạn đối thoại về tâm).
Con cám ơn Thầy. Chúc Thầy nhiều sức khỏe!
Ngày gửi: 27-06-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy.
Từ khi con nghe pháp thoại của Thầy trên internet và đọc chuyên mục hỏi đáp trên trang web này, con đã học được rất nhiều từ Thầy và những Phật tử gần xa qua phần chia sẻ Pháp.
Trong cuộc sống hàng ngày con đã thực tập theo những cách Thầy dạy, và tự nhiên con cảm thấy vui và nhẹ nhàng với cách thực hành Pháp này.
Tuy nhiên mỗi tối con vẫn ngồi thiền, vì đây là thời gian thoải mái nhất của con trong ngày. Con nhận thấy thời gian sau này khi ngồi thiền, con đi vào trạng thái tâm nhẹ nhàng hỷ lạc rất dễ dàng. Đặc biệt là vừa rồi con có tham dự khoá tu 10 ngày, khoá tu được tổ chức rất tốt, do vậy con cảm thấy an vui cả thân và tâm, khi ngồi thiền con thường từ trạng thái tâm hỷ lạc và thấy trước mặt và xung quanh con ngập tràn nhiều ánh sáng, khi ánh sáng đến rất nhiều và rất sáng thì con như chìm sâu và bất động trong vùng ánh sáng đó. Vào ngày cuối cùng của khoá tu, khi con ngồi thiền, trong tâm chỉ tràn ngập lòng biết ơn, thì những trạng thái như trên cũng xảy ra.
Thưa Thầy, hiện nay con có hơi băn khoăn không rõ, vì nếu con cứ tiếp tục ngồi thiền mỗi ngày như con đang thực hiện, có thể con sẽ đi vào trạng thái định không có khó khăn. Con thực sự không rõ đây là trạng thái nên hay không nên tiếp tục.
Xin Thầy cho con lời khuyên. Con cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 27-06-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy.
Cho con hỏi Thầy có dạy là mình nên quay trở về trọn vẹn với hiện tại, còn vạn pháp để nó tự vận hành.
Nhưng giả sử mình đang ở trong ràng buộc bởi nhiều mối lo toan, trách nhiệm, ví dụ về sinh nhai, kiếm sống, lo cho gia đình, lo cho công việc, dự án công ty... thì làm sao mình có thể bình thản mà quay về trọn vẹn với thực tại, còn các pháp tự nó sẽ vận hành theo đúng nguyên lý của nó.
Nhờ Thầy chỉ cho con.
Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 27-06-2016
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy.
Cho con hỏi, khi có sức mạnh thì có sự thách thức, mời gọi sực mạnh khác đến, dẫn đến xung đột, làm sao hóa giải được? Mong Thầy hoan hỷ giải đáp cho con ạ. Con cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 27-06-2016
Câu hỏi:
Kính Sư Trưởng Lão:
1) Vua Ajatasattu phiên âm là Vua A Xà Thế.
2) Vua Asoka phiên âm là Vua A Dục.
Xin Thầy chỉ bảo:
3) Vua Kalashoka phiên âm là gì?
Con chân thành cảm tạ Thầy!
Ngày gửi: 26-06-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con đọc tác phẩm "Tìm hiểu phước bố thí" trong thư viện, mục "bố thí và hồi hướng" đoạn đầu có nói rằng trong lục đạo, chỉ có duy nhất việc hồi hướng phước báu tới loài ngạ quỷ là thành tựu. Nhưng đoạn sau đó lại dạy khi hồi hướng thì hồi hướng tới tất cả chúng sanh từ hàng chư thiên tới chúng sanh trong cõi địa ngục. Những chúng sanh đó đâu có nhận được phước mà hồi hướng cho họ ạ. Như vậy có phải mâu thuẫn không ạ? Mong Thầy hoan hỷ giải đáp cho con ạ. Con cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 25-06-2016
Câu hỏi:
Bạch Thầy.
Thầy ơi con không hiểu câu này: "quan sát thấy rõ các pháp đến đi, sinh diệt trên thân, thọ, tâm và sự tương giao với ngoại cảnh một cách tự nhiên vô tâm".
Vì giờ nếu còn khởi tâm quan sát thì có phải lại xen cái bản ngã lên không Thầy, làm sao còn vô tâm được? Làm thế nào để quan sát các pháp đến đi, sinh diệt mà lại vô tâm hả Thầy? Thầy có thể lấy ví dụ giúp con hiểu với. Con cảm ơn Thầy ạ!