Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 22-06-2016
Câu hỏi:
Dạo gần đây, thời tiết oi bức, ai cũng than nóng, riêng con, khi ngồi con thấy cái nóng đó ngoài thân chỉ là cái nóng nên không cảm thấy khó chịu trong người. Con quán như thế đã đúng chưa ạ?
Ngày gửi: 22-06-2016
Câu hỏi:
Kính Thưa Thầy!
Con bị bệnh về não không có thuốc “đặc trị” từ lâu, nhờ tu tập Phật pháp mà con đã làm chủ được bệnh nên sống và làm việc bình thường. Nhưng khi con buông thư (trong nhiều tư thế) thì thấy bên trong là cái đau đầu, chóng mặt, buồn nôn... những biểu hiện về bệnh lí của con trước đây. Càng nhìn thì biểu hiện về bệnh lí đó càng nặng nên con phải thoát ra khỏi trạng thái thư giãn ngay. Ngày nào con cũng nhìn như vậy một vài lần và có cảm giác là mình có hai thân, một thân sống khỏe mạnh bình thường còn một thân bệnh tật mà chỉ khi nào nhiếp tâm mới nhìn thấy. Con tới bệnh viện làm các xét nghiệm y học thì đúng là bệnh của con vẫn còn như vậy. Con có 2 thắc mắc:
1/ Con có nên nhìn vào cái đau đó nữa không?
2/ Theo y học thì cái đau đó là thật, vậy tại sao chỉ khi nhiếp tâm con mới nhìn thấy?
Xin Thầy hoan hỉ giải đáp dùm con. Con cung kính đảnh lễ Thầy!
Ngày gửi: 22-06-2016
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Thưa Thầy cho con hỏi, con là một Phật tử. Con đang muốn kinh doanh bánh flan, một loại bánh được làm từ trứng gà, nhưng trứng gà công nghiệp. Vậy việc kinh doanh của con có phạm giới sát sinh hay là tổn đức gì không Thầy?
Giờ con đang phân vân không biết tính sao, xin Thầy cho con lời khuyên.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Ngày gửi: 22-06-2016
Câu hỏi:
"10 phiền não gây trở ngại cho Tuệ Minh Sát đều do Thiền Định gây ra. Con không chịu đọc những Hỏi Đáp trước đây về Thiền Định nên lại hỏi điều mà Thầy đã trả lời ít nhất 10 lần rồi rằng Thiền Định Hữu Vi Hữu Ngã không phải là chánh định Đức Phật dạy trong Bát Chánh Đạo. Đoạn Kinh con trích dẫn hoàn toàn không ám chỉ Định Hữu Vi Hữu Ngã mà rõ ràng là mô tả chánh định. Nếu định nào cũng như nhau thì sao thì sao có chánh định, tà định được. Nếu con không chịu nghe lời cảnh báo của Thầy thì cứ hành Thiền Định đi rồi trước sau cũng thấy ra đâu là chánh đâu là tà thôi"
Con xin cảm ơn Thầy đã chỉ ra, vì hiểu biết của con còn hạn chế nên cứ phân vân mãi, do số lượng hỏi đáp cũng nhiều (trên 600 trang) nên con cũng chưa đọc hết được, con sẽ tìm lại các Hỏi Đáp này về thiền định để hiểu hiểu rõ hơn và xem các thời pháp của Thầy về hành Thiền Minh Sát.
Con xin thành kính đảnh lễ Thầy!
Ngày gửi: 22-06-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy!
Sáng nay con tự nhiên nhắm mắt buông xả khoảng 10 phút con đã thật sự thấy được cái "đang là" mà Thầy đã dạy cho chúng con, mà chỉ khi tâm rỗng lặng thì mới thấy được. Vì lúc đó không có 1 khái niệm gì cả, pháp như thế nào thì chỉ thấy như thế không có sự phân tích hay đánh giá gì nữa. Sáng nay con ăn sáng xong con hơi khó chịu bao tử con nhắm mắt lại con thấy rõ pháp đang vận hành, có 1 lượng hơi nóng từ bao tử đi lên lồng ngực làm cho lồng ngực nóng lên con thấy rõ sự sanh trụ diệt của pháp khoảng 1 chút rồi nó diệt. Trong lúc đó con thấy tâm mình hoàn toàn không động chỉ thấy pháp như nó đang là mà thôi. Càng trải nghiệm thì càng hiểu rõ về nguyên lý mà Thầy đã chỉ dạy cho chúng con.
Con xin cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 21-06-2016
Câu hỏi:
Con kính xin trình Hòa Thượng một sự kỳ diệu con gặp hôm qua.
Hôm qua con đi học "thiền", người giáo thọ đánh chuông liên tục inh tai nhức óc. Con rất khó chịu, "thiền" gì mà chuông uýnh liên tục gì kỳ vậy hở trời! Nhưng chính là nhờ sự khó chịu ấy, con "ngộ" ra rằng thay vì chỉ nghe tiếng chuông, con đã mang cái ngã của con vào sự nghe. Con bỏ cái ngã của con ra ngoài, mọi việc trở nên yên ổn.
Kính chúc Thầy vạn an.
Ngày gửi: 21-06-2016
Câu hỏi:
Con chào Thầy.
Thầy cho con hỏi nếu thức ăn còn thừa ta đổ đi thì phải tội đúng không ạ, vì con nghe nói phí phạm đồ ăn phải trả nghiệp chết đói? Trước con được nghe một câu chuyện kể một vị Tăng sau khi nhận được ít vật thực nhưng lại đem cho con chó ăn, có người quở trách vị ấy vì phí phạm vật thực của đàn na tín thí đã vất vả làm ra, vì rằng con chó có cái nghiệp của nó, đồng thời nếu vị ấy ăn còn làm được nhiều điều lợi ích cho đời, và người thí chủ cũng được nhiều phước báu. Làm vậy là không coi trọng vật thực người dâng cúng đã khó khăn kiếm được dâng cúng cho mình, như vậy có đúng không ạ?
Con cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 21-06-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy!
- Tại sao chư Tăng khi mặc y, lúc thì trùm kín người, lúc thì để hở một bên tay ạ?
- Có phải cạo đầu bôi vôi thì tóc sẽ không mọc nữa không ạ? Hay vài tuần tóc mọc thì phải cạo đầu một lần ạ?
- Có phải tục lệ cạo trọc đầu do Phật giáo kế thừa phong tục của người Ấn độ xưa khi một vị Sa môn hay Bà La Môn rời bỏ gia đình tạm biệt tu không ạ? Ý nghĩa của việc để đầu trọc là gì ạ?
- Thầy ơi, Đức Phật ngày xưa khi xuất gia Ngài cũng không có tóc phải không ạ? Vì con đọc một số bài Kinh trong Kinh Trung Bộ kể rằng một số du sĩ ngoại đạo còn gọi Ngài là tên Sa Môn trọc đầu. Như vậy theo cách lý giải tướng nhục kế hay tranh ảnh vẽ Ngài có tóc như bây giờ là không đúng phải không ạ?
Con cảm ơn Thầy ạ!
Ngày gửi: 21-06-2016
Câu hỏi:
Nam Mô Phật Pháp Tăng Tam Bảo.
Con xin thành kính đảnh lễ lên Thầy và con cũng xin được sám hối trước Thầy.
Thật sự trong con giờ có một sự vướng mắc mà đã khiến cho con đau khổ bất an, nay con xin được bày tỏ lên Thầy kính mong Thầy từ bi thương xót chỉ dạy cho con. Con xin phép Thầy cho con không để tên thật và những gì con nói nếu có gì không đúng tốt xin Thầy và mọi người tha thứ cho con.
Đối với con điều mà khiến con khổ đau bất an chính là sự tham ái về sắc ái (nữ sắc). Trong cuộc sống thường ngày thì có những lúc con ý thức được bản thân thì vấn đề về sắc ái không chi phối được tâm con, nhưng đôi khi vì thiếu sự tỉnh giác chỉ do tác động nhẹ bên ngoài như một hình ảnh hay một khuôn mặt... đã khiến con bị chìm đắm trong đó cụ thể là có những suy nghĩ hành động tự thân không đúng tốt sau đó nó đem lại cho con những sự bất an, sợ hãi và lo lắng, luôn tự ti về bản thân. Con chưa thấy ra được sự nguy hại của cuộc sống mặc dù con có thể hiểu được những suy nghĩ hành động không đúng tốt sẽ đưa tới phiền não khổ đau, đời sống đảo lộn. Được một thời gian ý thức về nó rồi một phút chốc lơ là buông lung con lại chìm đắm trong nó dù lúc thức hay lúc ngủ.
Lúc tỉnh thì quên mình chìm đắm.
Lúc ngủ thì những hành động lại diễn ra trong giấc mơ.
Nó khiến con thấy bất an khổ đau cả thân tâm. Con kính mong Thầy cho con lời khuyên con nên làm gì để có thể thấy ra sự nguy hại của đời sống và không còn bị dính mắc vào những cám dỗ của đời sống.
Con không biết những điều con nói trên có điều chi không phải kính mong Thầy và mọi quý đạo hữu tha lỗi cho con.
Con xin thành kính đảnh lễ Thầy.
Nam Mô Phật Pháp Tăng Tam Bảo.
Ngày gửi: 21-06-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy!
Con cao 1m50 - nam. Có thể xuất gia theo Tăng đoàn Phật không Thầy? Con đọc đâu đó trong giới luật thấy Phật cấm cho người nhỏ bé xuất gia?