Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 08-06-2020
Câu hỏi:
Thầy kính!
Ở cái “nơi” mà chỉ có thấy, và cảm nhận, không có suy nghĩ, thật là tuyệt vời Thầy ạ. “Nơi” này chính là trạng thái “rỗng rang, lặng lẽ, trong sáng" đúng không Thầy?
Thi thoảng con mới ở “nơi” này. Nhưng con cũng thấy rằng chính là nhờ có sự náo loạn không ngừng nghỉ của bản ngã mà khi trở lại được với sự rỗng rang, lặng lẽ, trong sáng con mới biết nó quý giá và đáng trân trọng biết nhường nào.
Con xin thành kính đảnh lễ Thầy!
Con chào Thầy ạ!
Ngày gửi: 08-06-2020
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy!
Con kính mong Thầy luôn khỏe.
Nay con bốn mươi tuổi, con thấy mình may mắn khi hiểu Đạo là gì, tu là gì, tu là sửa những gì đã trật. Bây giờ hàng ngày con cứ làm ăn bình thường nhưng trong khi làm con biết suy xét cái đúng cái sai, trong nói năng và hành động không lu bù như những năm trước. Như Thầy có giảng tu là đầu hàng các Pháp, bây giờ con đầu hàng rất nhiều chuyện Thầy ạ, nhưng thay vì nói nhiều thì bây giờ con hành động nhiều hơn, tâm hồn hướng thiện lành hơn và sống nội tâm hơn.
Mỗi ngày con cũng hay suy nghĩ về má con. Năm nay má con 70 tuổi, vẫn còn những ràng buộc và nỗi lo lắng về những người anh em con, có những nỗi khổ mà má chịu đựng âm ỉ trong lòng. Cuộc đời của má con cứ hiện lên như một bộ phim trong trí não con, từ lúc con biết nhận thức đến bây giờ chưa bao giờ thấy má con thoát ra cảnh khổ. Lúc tụi con còn nhỏ thì vì đói khổ má con phải mót lúa nuôi tụi con. Bây giờ tụi lớn khôn thì má con khổ theo cách khác.
Con suy nghĩ rút cuộc một đời người chỉ để mình trải nghiệm và học ra từ những đau khổ chứ không có gì khác. Qua những chuyện bất trắc đó, mình mới học cách chấp nhận, biết nhường nhịn, biết cần cù và vị tha, nhưng những người hiểu ý nghĩa duy nhất của cuộc đời thì vượt qua dễ dàng hơn. Cũng may là má con biết Đạo, khi con về thăm má, con luôn dành thời gian nhiều nhất có thể cho má để nói chuyện về Đạo và cách sống để vượt qua nỗi khổ, hướng má tận tụy với cuộc sống và chấp nhận rồi buông bỏ.
Khi con biết cách sống chung với những bất trắc trong đời mình thì điều lạ là con nhận thấy Pháp đưa đến bài học nhiều hơn và khó hơn, dường như để con học lên lớp vậy. Riêng cuộc sống gia đình nhỏ của con, cách đây hai năm, gặp những cảnh giống như bây giờ, con khóc than la ó lên và liên tục hỏi Thầy; giờ thì nó đến nhiều hơn, âm ỉ và ồ ạt, con cứ bình thản nhận dạng và giải quyết, có khi chẳng giải quyết gì cả, con cứ để Pháp đến rồi Pháp tự đi, có khi con cũng khóc nhưng khóc trong sự hiểu biết.
Cảm thấy con làm phiền Thầy nhiều, con xin lỗi Thầy. Con cảm ơn Thầy đã đọc những lời con chia sẻ. Kính chúc Thầy thật nhiều sức khỏe.
Ngày gửi: 06-06-2020
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy!
Con là một cú sĩ tại gia, năm nay con 38 tuổi. Con có duyên biết đến những bài giảng của Thầy khoảng hơn 1 năm nay. Trước đó trong con thật nhiều lo sợ và nghi ngờ, với những lí luận về tôn giáo mà con đã được đọc và xem. Nhưng từ khi con biết đến những bài pháp thoại của Thầy và đầu tiên là bài Mỗi người sinh ra đều có một duyên nghiệp, quả là một sự khai thị nhanh và mạnh đối với con. Sau đó con bắt đầu tìm và nghe nhiều hơn nữa các bài của Thầy, con cảm thấy một sự hiểu biết mới mẻ và thỏa mãn với những gì con còn nghi ngờ và mờ mịt. Thời gian đầu khi mới nghe dường như con đã cảm nhận, hiêủ và thực hành. Mọi sự vật hiện tượng đến đi con dường như đều thấy minh bạch, nó đến đi đều sạch sẽ không còn chút dấu vết nào sót lại trong con mà không còn và không có chút phân biệt nào nữa.
Nhưng sau đó 1 tuần nhiều những biến cố đến dồn dập và con lại bị cuốn vào những biến cố đó và lại tiếp tục ngụp lặn trong dòng chảy đó. Như giờ đây khi đọc và nghe các bài pháp thoại của Thầy con cũng hiểu ý nghĩa nhưng khi va vào cuộc đời con vẫn bị chới với và mâý hôm nay con lại xuất hiện một số nghi ngờ mà trong đó có cả sự nghi về Thầy. (Con xin sám hối với Thầy về những suy nghĩ này)
Ngày gửi: 03-06-2020
Câu hỏi:
Kính thầy, hôm nay em con chạy xe bị phạt tiền, ban đầu con lại đỗ cho bên ngoài phá hoại và cứ hình thành một kẻ thù. Nhờ câu nói của ba con "Kêu nó chạy cẩn thận hơn", con mới giật mình, thì ra mình đã tạo dựng trong tâm một kẻ thù ảo nữa rồi. Con mới thấy rằng trên đời này không có một kẻ thù nào cả, chỉ có kẻ thù do ảo tưởng ta dựng nên.
Con cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 03-06-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy, có những lúc tâm con cảm thấy trống rỗng kiểu như mêng mang không biết mình là ai, trong giây phút đó còn không ý thức được tên của mình nữa và không hiểu tại sao mình ở đây. Rồi trong những lúc đó con cảm nhận được ý muốn tu tập để trở nên tốt đẹp hơn cái tôi đang chứa nhiều tham sân si như bây giờ cũng là một điều gì đó mơ hồ trống rỗng không có ý nghĩa, cảm giác như không có bất kì một điều gì cho mình bám vào giữa cuộc đời kể cả ý muốn tốt đẹp nhất, cảm giác rằng kể cả ý muốn đó cũng thật vô nghĩa.
Giây phút trống rỗng đó vừa qua đi con quay lại với hiện tại nhớ lại tên mình và nhiều thứ v.v... lúc đó không hiểu sao những cảm xúc buồn, tổn thương cứ trào lên, con chỉ biết lắng nghe trong sự đau buốt, nặng nề. Dù xung quanh con lúc đó ồn ào thế nào con cũng không cảm nhận rõ được mà dường như tâm hoàn toàn ở trong trạng thái đó. Vừa đau buốt, vừa tổn thương nhưng có gì đó ở giữa những trạng thái này làm con cảm thấy vẫn bình tĩnh và có điều gì đó dù mơ hồ về sự bình yên trong đó.
Con không hiểu rõ điều trải nghiệm này là như thế nào ạ thưa thầy, vì trạng thái này trong mấy năm qua nó chỉ xuất hiện có vài lần. Mong thầy giải đáp giúp con. Con xin cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 01-06-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy!
Qua quá trình cảm nhận lại chính mình qua trải nghiệm về con và những người xung quanh, lúc trước con nghe lời giảng của thầy cũng như qua những câu hỏi đáp thầy hay nói rằng hạnh phúc chỉ có trong chính mình chứ không đến từ người khác. Thực sự thì tới giờ này con vẫn chưa thấy hạnh phúc ở trong chính mình là gì nhưng tâm con đã dần bắt đầu nhận ra rằng những thứ mà mình đạt được bên ngoài chỉ cho mình cảm giác thoả mãn nhất thời và cảm giác đó cũng qua một cách nhanh nhất tuỳ theo đối tượng bên ngoài là gì nhưng bản chất của nó vẫn là không lâu bền. Con đã dần thấy ra được vế thứ 2 này, còn vế thứ nhất hạnh phúc ở trong chính mình có lẽ phải đợi pháp trả lời nhưng không biết đến khi nào thôi. Con xin cám ơn Thầy!
Ngày gửi: 28-05-2020
Câu hỏi:
Kính thầy, con dần dần hiểu được "cái ta ảo tưởng" là gì. Ban đầu khi mới bước chân vào đạo thì thấm được câu "Đời là bể khổ", thấy cái gì cũng khổ nên cầu đạo để thoát khổ. Mục đích giải thoát khỏi đời sống để đi đến nơi an lạc.
Khi thâm nhập vào đạo rồi mới thấy được cái gì là khổ tự nhiên, khổ quả cái gì là khổ do chấp có ta (khổ ảo).
Không có gì gọi là ta, của ta và tự ngã của ta. Mọi thứ đều tự nhiên hoạt động, có vấn đề và tự có cách giải quyết vấn đề, chẳng có ai hay ho hay tệ bạc gì, chẳng cần chứng tỏ hay hạ thấp bản thân. Không chống đối điều gì mà đổi lại bằng sự lắng nghe, sự học hỏi và thay đổi cách nghĩ và hành vy theo hướng từ bi và trí tuệ.
Con cảm ơn thầy rất nhiều.
Ngày gửi: 25-05-2020
Câu hỏi:
Kính thưa Sư Ông,
Sau khi quan sát các ham muốn cứ sinh diệt, sinh diệt không ngừng nghỉ, những ham muốn ấy khiến con mệt mỏi và đau khổ. Con thấy quá nhiều những ham muốn ít, ham muốn nhiều, có ham muốn quá khứ, ham muốn tương lai, ham muốn công danh, ham muốn tiền tài, ham muốn vật chất, ham muốn trai gái, ham muốn xa, ham muốn gần,... Con thấy sự mệt mỏi, thấy sự buồn khổ, thấy niềm thất vọng, bi quan, chán nản luôn luôn đeo đẳng đằng sau mỗi ham muốn. Giờ đây trong con thực sự cảm nhận ý nghĩa của chữ "biết đủ", không phải ý nghĩa mà trước kia con nói ngoài môi, hay nói theo sách vở. Con thực sự đang thấy những ham muốn trong con đang vơi bớt dần dần.
Con cũng thấy sự an tịnh, không phải là sự vui sướng, cũng không có lo nghĩ, khác hẳn với các trạng thái vui sướng thông thường khi đạt được một điều gì đó ganh đua ở đời.
Kính thưa Sư Ông, con mong Sư Ông luôn khinh an, tiếp tục lan truyền giáo pháp cho thế gian!
Con xin đảnh lễ Sư Ông!
Ngày gửi: 24-05-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Sau khi trở về với tâm đơn giản thì một ngày kia, con thấy toà nhà cao tầng lắp kính, hình ảnh trên kính của tòa nhà đẹp. Nhưng tự nhiên con thấy bản thân tòa nhà không phải đẹp, mà nhờ cái kính, và cảnh vật xung quanh. Thiệt là kỳ diệu. Sau ngày đó, con sinh ra tâm hơi vi tế là nắm bắt cái gương, ám ảnh bởi cái gương. Cũng vô tình con nhớ lời Thầy: không có gì để nắm giữ cả. Thật là kỳ diệu. Trong con hiện giờ thấy rằng: ta đang ở trong chân lý rồi, còn tìm và giữ làm gì nữa. Con như kẻ dạo chơi. Mặc dù con biết là con còn vướng mắc. Con cảm ơn Pháp và Thầy đã giúp con thấy ra nhiều sự việc. Thật là đáng sống và trải nghiệm cuộc đời.
Ngày gửi: 23-05-2020
Câu hỏi:
Bạch Thầy,
Xin Thầy từ bi chỉ dạy cho con:
1. Mạn (mana) là sự so sánh của bản ngã, do vậy mạn chỉ mất đi khi bản ngã diệt hoàn toàn, khi nào còn bản ngã khi ấy tự khắc còn mạn. Bởi vậy, việc cần làm không phải diệt mạn mà là thấy ra sự thật về vô ngã.
2. 10 kiết sử không phải là con đường hành trì để giải thoát, nó là những cột mốc cho hành giả đối chiếu hành trình tu tập của bản thân.
3. Gỡ được một kiết sử không phải là cái suy nghĩ mình đã bỏ được một cái gì đấy, mà là trong tâm trí vắng bóng những vấn đề đấy.
Đó là những cái con thấy được, không rõ nó có đúng và trọn vẹn hay chưa, xin Thầy từ bi chỉ dạy thêm cho con.
Con xin được đảnh lễ, tạ ơn Thầy