loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 29-12-2011

Câu hỏi:

Con xin chúc thầy một ngày an lạc! Mô Phật! Con sẽ cố gắng. Con ở tận Bà Rịa thưa thầy! Khi nhận được lời thư thầy khuyên như vậy con có cảm xúc lạ lắm thưa thầy! Vấn đề của con là việc đi lại không tiện. Hàng tuần thầy có xuống giảng tại Thiền viện ở bên Tóc Tiên con cũng có biết. Nhưng xin phép Ban Quản Viện được đi nghe thì lại quá khó. Vấn đề là hai chữ Hệ Phái. Con mong thầy chỉ thẳng đường lối cho con mạnh mẽ trên con đường. Kính thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 28-12-2011

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Con rất vui vì hằng ngày vào trang web và con được biết là thầy vẫn khỏe mạnh. Cho con hỏi 2 điều: <p>
1. Con nghe thầy giảng và thực hành nhưng thật sự con chỉ có thể trở về chính mình tốt nhất khi con ở một mình thôi. Khi con đi làm hay tiếp xúc nhiều người con thường bị cuốn theo họ. Xin thầy giúp con ạ.<p>
2. Cái tốt hay cái xấu thì thuộc vào chế định pháp phải không ạ?<p>
Con xin cám ơn thầy, con chúc thầy nhiều sức khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 28-12-2011

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, xin được vấn đạo thầy về Pháp Hành: Quán và quán tưởng có khác nhau không? Khác như thế nào? Trong kinh Nikaya chỗ nào Phật dạy về Quán và chỗ nào Phật dạy Quán tưởng?
Nay Kính.
Nguyễn Tusita.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 28-12-2011

Câu hỏi:

Bạch thây! Có một điều con muốn nói với thầy lâu lắm rồi nhưng rồi lại thôi. Con đã xuất gia theo Hệ phái Bắc Tông được gần hai năm, nhưng con nghiên cứu, tu tập qua giáo lý Nguyên Thủy, và tim hiểu qua các luận sư Nam Tông. Niềm khao khát của con lại là muốn theo tu học, được mang màu áo của hệ phái Nguyên Thủy. Qua rất nhiều nơi nhưng con chẳng tìm dược gì. Tìm một vị thầy quả thật khó. Con đã nhiều đã nhiều lần quyết định nhưng chưa đủ quyết tâm. Con muốn đến xuất gia với thầy, nhưng con biết là thầy đảm nhiệm đào tạo tăng tài cho giáo hội, mà con cảm thấy bản thân mình chẳng được tài năng gì. Con lại thời gian không còn, vì con người phải chịu già và chết. Và con cũng đang theo học khóa đào tạo từ xa tại Học viện Tp.HCM. Con cảm thấy như bị vướng bận điều gì đó, dù thầy đã nói là phái nào cũng là đệ tử Phật, nếu tu tất giác ngộ. Nhưng hình bóng ba y một bát đã ăn sâu vào tâm trí con. Thầy có thể giúp con hiểu đúng con đường theo hành trình như vậy có đúng không thưa thầy? Con cầu mong thầy luôn khỏe mạnh trên con đường hóa độ, là cây đại thụ cho hậu bối tu học. Con cám ơn thầy! NAMO.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 27-12-2011

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! Theo con biết thì thầy đang tổ chức dạỵ tụng đọc Pali Nguyên Thủy tại Tổ đình. Chương trình dạy này con thấy rất ý nghĩa cho Phật tử học đạo. Cho con hỏi chương trình này thầy có đưa lên website Trung Tâm Hộ Tông không?
Con cần học nhưng tại con ở xa tận Vũng Tàu nên đi lại không tiện. Con xin chúc thầy sức khỏe! Mô Phật.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 27-12-2011

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con nghe nói trì chú Lăng Nghiêm sẽ đổ nghiệp. Vì con có người bạn trì chú Lăng Nghiêm từ 2-3 giờ một ngày. Sau vài tháng trì chú này thì bạn con gặp biết bao chuyện phiền muộn xảy ra. Tại sao trì chú lại bị đổ nghiệp? Kính xin thầy chỉ dạy, con cám ơn thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 27-12-2011

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con xin Thầy giải đáp cho con thắc mắc trong quá trình ứng dụng pháp hành. Trở ngại của con là 9 năm hành thiền định, dù 2 năm nay con hành thiền quán. Trong vi tế, cái ta tạo tác vẫn muốn thấy các pháp như nó đang là nhờ yếu tố thiền định không tự nhiên nên con bị knock out liên tục. Con ngã gục thì mới nhìn ra được và thay đổi thái độ hành vi mà trước con vẫn tưởng là quán, bởi vì có khi là định, có lúc là quán nên con bị lầm. Con nhận ra rằng, chẳng cần định quán gì cả mà cứ bình thản trên các đối tượng của vạn pháp mà lặng lẽ hay biết như nó đang là, thật sự tâm rỗng lặng trong sáng, thì đó mới là thiền quán có đúng không ạ? Khi tâm suy nghĩ thì con cứ thản nhiên không có một thái độ tích cực hay tiêu cực thì sự thấy biết thân tâm trần cảnh không ngăn ngại. Xin thầy từ bi dạy dỗ thêm cho con. Kính Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 25-12-2011

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con muốn cám ơn Thầy vì nhờ nghe Pháp thầy mà con hiểu được là mình cần can đảm đối diện với những điều không may đến với mình (vì nó là quả do mình đã tạo tác trong quá khứ). Con nên thận trọng chú tâm quan sát đối tượng và chính cái tâm mình, cái con cần diệt là tà kiến chứ không phải là đối tượng. Kính mong thầy chỉ bảo cho con thực hành như thế đã đúng hướng chưa ạ? <p>
Con có một câu hỏi nữa mong thầy giải thích giúp ạ: Thưa thầy, con người được tạo thành từ ngũ uẩn, nhưng khi các vị Phật nhập Niết-bàn thì năm uẩn đều không còn. Như vậy sẽ còn lại gì thưa thầy? Có phải Danh ở Niết bàn là do Tâm chuyển hóa thành không ạ?

Con kính chúc Thầy mạnh khỏe!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 25-12-2011

Câu hỏi:

Thưa Thầy, lần trước Thầy đã tặng con bài thơ: <p>
"Khi mê cứ tưởng ta tu/
Tỉnh ra mới biết pháp tu một một mình/
Cái ta ảo tưởng vô hình/
Lăng xăng tạo tác tử sinh luân hồi."<p>
Vậy là bản ngã của con lại vơ luôn cái "tỉnh ra" đó về mình, cậu ta cứ vơ và nắm giữ nó một khoảng thời gian dài và sung sướng với nó, và rồi cậu ta lại tự nhắc nhở mình không được tham... Thưa Thầy, con để ý và thấy giật mình, đâu đâu cũng thấy cái "ta" xuất hiện, tinh vi xảo quyệt khó lường, con thấy nó có một số hành tướng như sau:<p>
1. Bám chấp vào ý niệm "tình yêu vô ngã, không bám chấp", tình yêu ấy đương nhiên là tuyệt vời rồi nhưng bản ngã lại lợi dụng nó, vơ vào mình và cho rằng mình là người có thể yêu vô ngã vị tha như thế, và cậu hướng đến tình yêu ấy. Cậu đang tham, và sợ mất tình yêu cậu cho là cậu đang có. <p>
2. Vì sợ mình không biết nên bản ngã luôn thúc đẩy suy nghĩ để cố hiểu được, để trở thành một người hiểu biết, để trở thành được an toàn, <p>
3. Có cái gì hay, đẹp... và vơ về mình <p>
4. Có xu hướng muốn kéo cho thời gian đang cảm thọ lạc thọ kéo dài ra, và khổ thọ ngắn lại. Ví dụ: con nằm trong chăn ấm là chẳng muốn ra khỏi chăn vì sợ lạnh, ăn xong chẳng muốn rửa chén bát. <p>
5. Bản ngã luôn thích là người ra quyết định, cậu muốn chứng tỏ sự tồn tại của mình, nếu không được là người ra quyết định chắc là cậu chết. <p>
Thưa Thầy, thời gian này con đang thi học kỳ nên con toàn ở nhà miết, con nghe thầy giảng 10 ba-la-mật thì biết mình đang bị hôn trầm thụy miên, con muốn đi làm những hoạt động vô ngã nhưng lại chẳng biết đi đâu để làm cả, trời thì thường mưa nên con cũng chẳng đi dạo ở ngoài được. Thầy có cách nào giúp con với ạ. Con xin tạ ơn Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-12-2011

Câu hỏi:

Thưa Thầy, <p>
Lần trước con muốn gửi lời cảm ơn tới Thầy, các đạo hữu gần xa trên cả nước vì đã cho con cảm giác có một trường năng lượng hạnh phúc và an lạc, nhưng rớt mạng mãi con chẳng gửi được. con cảm nhận được niềm an lạc ấy. Vậy nay nhân dịp Noel con xin thỉnh Thầy và Ban Biên Tập trang web trungtamhotong.org nguyện vọng của con như sau:<p>
- Con mong có những bài video hoặc audio dạy tụng kinh tiếng Pali, đồng thời có những file dạng văn bản để con và mọi người có thể cùng đọc và tụng hàng ngày. Vì con có nghe Thầy giảng 3 khóa Thiền rồi, có bài kệ Thầy đọc cuối buổi giảng mà con chẳng biết bài ấy viết như thế nào nữa.<p>
- Con thiết nghĩ chỉ riêng mọi người cùng nhau trao đổi kiến thức tu tập mà đã có một trường năng lượng lớn thế rồi thì chắc là nếu mọi người cùng đọc kinh thì sẽ tuyệt vời hơn nhiều. <p>
Con cảm ơn Thầy và Ban Biên Tập trungtamhotong.org

Xem Câu Trả Lời »