loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 13-12-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy xin thầy cho con được biết 9 đức tính của một vị Phật gồm những đức tính nào ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-12-2012

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, con muốn thỉnh tượng Quán Âm về thờ, nhưng có nhiều người nói với con rằng khi còn nhỏ tuổi thì không được thờ có phải vậy không thưa thầy? Kính mong Thầy chỉ dẫn dùm con. Con xin cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-12-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy con có một câu hỏi muốn hỏi thầy là: <p>
1. Khi đang ở trong trạng thái lo lắng, hoảng sợ trong con luôn có ý nghĩ chạy trốn nó, nhưng nếu con cố gắng kiểm soát nó thì nó dễ dàng nhấn chìm con. Vậy làm sao để con có thể thấu hiểu nó một cách trọn vẹn?
2. Trong con cũng có những tật xấu khác như sân hận, đam mê... Con đã cố gắng sửa chữa những tật xấu này nhưng một lúc nào đó chúng thường quay trở lại. Hình như con có cảm giác rằng sợ hãi, sân hận, đam mê gắn kết với nhau. Một trong những thứ kia lớn mạnh thì các thứ khác cũng lớn mạnh. Có phải là con đã thực tập không đúng phương pháp, mong thầy chỉ dạy cho con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-12-2012

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy. Con cố gắng tập quan sát, thấy trung thực mọi cảm giác của thân và tâm phát sinh lúc ngồi thiền, nhưng thực tập lâu như vậy con có cảm giác hơi mỏi mệt trong tinh thần vì trong tâm lúc nào cũng phải theo dõi, cũng phải ráng thức để nhìn trong chủ động, nên con không được nhẹ nhàng thanh thản trong đầu. Và khi con làm việc hay đang đọc sách chẳng hạn thì con không thể ở trong trạng thái quan sát với cái nhìn lặng lẽ được, mà lúc này tâm con hoàn toàn chạy theo, đặt vào nội dung của cuốn sách thì con đọc mới hiểu được. Nếu con biết con đang đọc sách thì con không hiểu được nội dung cuốn sách, còn con tập trung đọc hiểu nội dung thì con không nhớ là con đang đọc sách. Nên từ trước giờ con thấy mình chỉ tu được trong lúc ngồi thiền, thời gian còn lại con không biết phải dụng tâm làm sao cho đúng. Có phải chỉ có thời gian ngồi thiền hay đi thiền hành thì mới tu tập trọn vẹn được, còn khi đi làm việc thì sự hành trì sẽ bị giảm thiểu phải không Thầy?<p>
Con đã dụng tâm sai và hiểu sai chỗ nào, kính mong Thầy từ bi chỉ dạy. Con kính cảm ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-12-2012

Câu hỏi:

Kính bạch Hòa thượng,<p>
1) Khi con ngồi tụng Kinh thì tâm con ít bị lao xao, lăng xăng, nhưng khi ngồi Thiền thì tâm không an, dẫn đến tác ý muốn đi lại, đứng dậy và làm gì đó. Trường hợp này kéo dài một thời gian, và con thay đổi suy nghĩ, thay vì ngồi một chỗ nhắm mắt trong trạng thái tâm cứ vọng động, thì con đi làm việc, làm bất cứ việc gì cũng được, và trọn vẹn trong việc ấy, lúc này con lại thấy ra nhiều điều trong khi làm việc. Việc mà con thấy trước tiên là, lúc ngồi thì thân bức rức khó chịu và tâm muốn đứng dậy. Nhưng khi con đứng dậy rồi thì thân không có biểu hiện gì mệt mỏi bệnh tật như lúc ngồi. Con chợt mỉm cười chính con.<p>

2) Thầy thường dạy: Sống tùy duyên thuận pháp, thế nhưng con vẫn thấy nhan nhản trong cuộc sống của con là những nghịch duyên, như bệnh tật, như sự liên hệ với những người Phật tử cứ luôn chồng chéo nhau.<p>
Con thật sự thấy rằng, để sống vô ngã vị tha là một điều không phải dễ dàng, đó là cả một quá trình "thấy" và "trải nghiệm" những nghịch cảnh, buồn, vui, được mất trong cuộc đời mà mãi con vẫn chưa làm được. <p>
Con đang học cách đối diện. Nhưng Thầy ơi, lúc học trên lý thuyết mà Thầy đã dạy thì con hiểu rõ ràng tường tận, nhưng đến khi "lâm sàng" thì va chạm quá nhiều, thương tích quá nhiều. <p>
Con hiểu đây là bài học để con trải nghiệm, và con cũng sẽ mãi học để thấy ra chính mình. Con thành kính đảnh lễ và xin tri ân Hòa thượng.<p>

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-12-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy cho con được hỏi, "VÔ HÀNH" là trạng thái cao nhất của tâm. Thì "VÔ HÀNH" ở đây không có nghĩa là không làm gì, mà là thái độ vô hành (làm mà không chấp, tâm vẫn rỗng lặng, trong sáng). Con hiểu như thế có đúng không ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-12-2012

Câu hỏi:

Kính Thầy! Con xin nhờ Thầy giải thích giúp con về vấn đề ăn Ngọ. Theo con được biết thì ăn Ngọ là quá 12g trưa thì không được ăn nữa. Nhưng con không biết còn buổi sáng thì phải giữ như thế nào? Hay là được ăn lung tung những gì mình thích. Con nghĩ thế thì cũng không đúng, vì thế xin Thầy chỉ dẫn cho con làm thế nào để hiểu đúng và làm đúng về vấn đề này ạ. <p>
Con xin cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-12-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy,
Gia đình con có 3 người: ba, mẹ và con. Mẹ con thì tu tập theo pháp môn niệm Phật để vãng sanh, ba con thì tu theo ông hàng xóm. Ông bảo đọc sách “Bộ Mật Tông”, sau khoảng thời gian thì ba cứ niệm niệm, tay thì vẽ vẽ khi mẹ bảo là mẹ bị đau tay, đau chân, đau đầu, (nói chung gia đình ai bị nhức mỏi hay có vấn đề gì thì ba đều làm vậy). Lúc đầu gia đình nói rất nhiều về việc này nhưng ba không nghe (ba nói là nhà hàng xóm đối diện ghét nên sai người đánh mày, vì vậy tao phải đánh lại). <p>
Thời gian gần đây ba con ngày càng nặng dần, không còn tỉnh táo nữa, ba ngồi suốt mấy tiếng đồng hồ không nói gì, ai tới hỏi gì cũng bảo tránh ra một bên, nhiều khi không biết là người quen nữa. Ba nói ba đang ở xứ nào đó nghe giảng pháp, ghê nhất là chiều nay ba nói ba là Sĩ Đạt Ta, thân ta bây giờ là Kim thân! Con rất lo và sợ, cả mấy đêm nay con và mẹ đều không ngủ được, hỏi ba bị vấn đề gì thì ba không trả lời, cứ nói là đang cúng. Mẹ sợ quá lạy Phật sám hối cho ba nhưng ba bảo không được lạy. Đêm khuya nhà đi ngủ, ba ngồi một mình tới gần sáng, niệm niệm đọc đọc nói chuyện một mình. Mấy hôm nay mẹ không đi bán nữa, ở nhà chăm sóc cho ba, nhưng hỏi gì cũng không nói, còn kêu mẹ im nữa. Gia đình con giờ lo lắm, không biết phải làm sao, mẹ con giờ rất buồn và lo cho ba, con cầu xin thầy chỉ cho gia đình con cách để giúp ba con hồi phục như xưa. Con xin chân thành cảm ơn thầy rất nhiều ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-12-2012

Câu hỏi:

Kính sư, con xin nhờ sư giải thích dùm con 2 câu hỏi như sau:<p>
1. Cảm giác toàn thân và cảm nhận toàn thân phân biệt như thế nào? <p>

2. Quán tâm từ là như thế nào? Con đi học đạo thì mấy vị nói là phải quán cái tâm mình rộng lớn như trời đất. Mấy người bạn đạo thì nói là họ quán được cái tâm đó. Con không thể quán được như thế. Con chỉ có thể quán được tâm từ khi con gặp một người nghèo hay một cảnh khổ thôi. Và con xem thái độ của tâm con trước cảnh đó nên con không hiểu là tại sao phải quán cái tâm rộng lớn như trời đất? <p>
Con xin cám ơn sư và chúc sư luôn luôn mạnh khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-12-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy,
Cách đây một thời gian không lâu khi con ngồi đọc sách ở Bờ Hồ, bỗng con nhìn xuống nước và thấy một chú nhện nước đang lững thững trôi theo dòng. Vì gió thu rất mát nên trên mặt hồ, nước tạo thành rất nhiều những làn sóng nhỏ dập dềnh nơi nhện đang đứng. Nhện vẫn tự tại ở trên mặt nước một cách dễ dàng không chút khó khăn. Con thấy chú nhện thật là siêu, nó sống thuận với dòng nước và làn gió, như một sự tương giao của con vật và môi trường sống, và cho dù sóng hồ có dồn dập hay thư thả thế nào đi chăng nữa thì chân nó vẫn vững vàng mà thả lỏng trên mặt hồ đó. Bỗng có một chiếc lá rơi xuống chạm vào nhện, tự nhiên con nghĩ "Khổ vậy, theo dòng nước trôi đã khó rồi tự nhiên lại còn có cái lá rơi vào" xong rồi con nhận ra là: chú nhện vẫn như vậy, vẫn tiếp tục theo những dòng nước kể cả khi có lá rơi xuống chạm vào người, và khi nhìn thấy điều đó, con mới thấy là thực ra cái khổ đấy là do con thôi, chỉ có con lúc đó là lăng xăng suy nghĩ, tự mình nghĩ cho con nhện là khổ chứ con nhện thì có sao đâu. Rồi con tự cười mình vì thấy bản ngã lăng xăng cho là thế này thế kia.
Khi con đang viết những điều này thì con cũng nhận ra lý do vì sao lúc đó con có ý nghĩ lăng xăng khi nhìn thấy chiếc lá rơi. Con nghĩ là do con cũng bộn bề nhiều công việc quá, việc này chưa xong, việc khác đã tới, nên tâm con đang phản ứng với những gì mà con đang thấy qua chú nhện. Con thấy con nhện giống con có nhiều sự chồng chất, nhưng con cũng đã nhầm vì thực ra chú nhện cũng chẳng giống con, nó vẫn vận hành tương giao đàng hoàng với tự nhiên, chỉ có con là nghĩ lung tung rồi tự làm khổ mình thôi. Thỉnh thoảng có những bối rối trong cuộc sống con lại nhớ đến con nhện và lời thầy dạy việc gì đến cứ để nó đến, và đến đâu hay đến đó, nhìn lại sự bối rối rồi tập đón nhận với những công việc bộn bề với sự bình tĩnh thì con thấy mọi chuyện nhẹ nhõm và vui hơn nhiều.
Con mong thầy chỉ cho con những điều con vừa viết có chỗ nào chưa đúng để con có thể hiểu đúng.
Thực ra con định viết cái này để hỏi từ lâu, ngay khi con nhận thấy bản ngã xen vào lúc ở Hồ Gươm nhưng con thấy tâm con lúc đấy tuy hoan hỷ nhưng mà cũng có một điều gì đấy như muốn khoe với thầy những điều con thấy, con tự cảm thấy xấu hổ vì mình có thể là một dạng của bản ngã muốn được công nhận bản thân mình nên con đã không viết. Bây giờ con đang viết vì con thực sự mong muốn được học hỏi và không còn tâm khoe khoang như trước nữa ạ.
Con cảm ơn thầy đã đọc và mong được thầy chỉ dạy ạ!

Xem Câu Trả Lời »