loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 15-10-2013

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, <p>
Lâu rồi, con thấy tâm mình không có thắc mắc gì hết. Có lẽ, nhờ con khi rảnh thường vào mục hỏi đáp này để đọc nên con hiểu biết thêm rất nhiều nhờ những câu hỏi của người khác và những câu trả lời của thầy mà con không thể tìm học ở đâu được. <p>
Hôm nay con cũng không có câu hỏi, nhưng con thấy vui vì con đã bắt đầu quen nhìn mọi sự với tâm rỗng lặng trong sáng nên con muốn thưa với thầy. <p>
Chuyện là con sống chung với một đứa cháu gái đã mấy năm rồi. Đứa cháu này tính tình không dễ thương, có thói quen ăn nói rất xẵng, cục cục hòn hòn làm sao đó, mỗi lần nghe nó nói là con thấy khó chịu, không thể ưa nổi. Gần 7 năm nay, ngày nào con cũng khó chịu và bực bội khi phải tiếp chuyện với nó. Từ ngày con biết pháp hành của thầy và tập nhìn mọi sự với tâm rỗng lặng trong sáng, tính nết của đứa cháu này lại là đối tượng tuyệt vời của tâm con. Khi nghe nó nói, con nghe với tâm rỗng lặng trong sáng. Nếu có tâm khó chịu khởi lên, con nhìn tâm khó chịu đó với tâm rỗng lặng trong sáng. Con không đặt tên, không thêm không bớt bất cứ giá trị nào vào những gì con thấy con nghe. Con chỉ lặng lẽ quan sát... Điều kỳ diệu là con không thấy khó chịu với những lời nói trổng hay xẳng của nó nữa. Con thấy thông cảm và thương nó, mong có dịp nào đó sẽ nhắc nhở nó. Thưa thầy con hiểu như thế này, không biết có đúng không? <p>
Tất cả những gì khởi lên trong tâm, tất cả những gì mình thấy nghe bên ngoài, không phải để cho mình giải quyết, mà là để mình tập trở về nhìn mọi sự với tâm rỗng lặng trong sáng thôi. Cái cốt yếu ở đây không phải là mình giải quyết vấn đề mà là mình có khả năng nhìn vấn đề với tâm rỗng lặng trong sáng không thôi. Không biết con hiểu và hành như thế có đúng không, xin thầy cho con ý kiến để con yên tâm tiếp tục. <p>
Con kính chúc thầy khỏe mạnh, bình an.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-10-2013

Câu hỏi:

Thưa thầy vì mạng internet ở nhà bị hỏng nên con chưa nghe pháp thoại về "vô sư trí" và "hậu đắc trí" như thầy đã chỉ dẫn trong câu hỏi này 11/10/2013! Chiều nay internet đã được sửa nên con vừa mới nghe pháp thoại của thầy về hai khái niệm trên. Con đã hiểu! Vì vậy câu hỏi lúc sáng nay con gửi (gửi trên công ty) xin thầy thôi trả lời con, tiết kiệm thời gian để thầy trả lời câu hỏi của các đạo hữu khác! Con xin lỗi thầy! Con chúc thầy ngủ ngon và dồi dào sức khỏe!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-10-2013

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Thầy.
Con mong được 1 ngày nào đó được gặp Thầy để được lắng nghe Thầy giảng. Con rất cảm ơn Thầy đã chỉ dẫn chúng con quan sát tâm của chính mình. Thưa Thầy cho con hỏi: <p>

Khi có một chuyện buồn, con đã thực tập quan sát cái buồn trong thân tâm của mình. Và con đã nhìn nhận thấy cái buồn đó là sự thật đang diễn ra trong suy nghĩ của mình. Và con đã thấy tốt hơn so với những cái buồn lần trước là con không tìm tòi thêm những cái buồn để tăng thêm nỗi buồn ngay trong hiện tại. <p>
Sau khi quan sát như vậy con cảm nhận nỗi buồn trong con đã không tăng thêm nhưng vẫn chưa diệt được.
Như vậy sự quan sát của con đã thực hành đúng chưa Thầy? <p>
Con xin cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-10-2013

Câu hỏi:

Thầy kính! Thầy cho con hỏi thêm về "Hậu đắc trí". Thưa thầy, kiến thức, kinh nghiệm, thói quen ... (được học tập, rèn luyện qua đời sống) trong sự thấy biết rõ ràng, không có cái ta mong cầu, sân giận, si mê chen vào thì có phải là "Hậu đắc trí" không ạ? Một người sinh ra thông minh, nhạy bén hơn người kia, học hành tiếp thu tốt hơn người kia thì có phải "Hậu đắc trí" của người này tốt hơn người kia không ạ? Giả sử bị một tai nạn nào đó làm người bị mất hết trí nhớ, hoặc đời sống thực vật thì "Vô sở trí" của tánh biết bất sinh vẫn có đó? Còn "Hậu đắc trí" thì sao hả thầy? Con hỏi để thông "pháp học", con biết căn cơ con còn yếu phải trải nghiệm ngôi trường rộng lớn của pháp để từ từ học được bài học giác ngộ! Con cảm ơn thầy, chúc thầy luôn mạnh khoẻ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-10-2013

Câu hỏi:

Con xin tri ân và thành tâm đảnh lễ Thầy. Xin thầy hoan hỷ giúp con: <p>

1/ Nhờ câu hỏi của đạo hữu ngày 12 tháng 10 con được biết thời gian hoằng pháp của Thầy ở Úc. Hiện con đang sống ở Mỹ, con sẽ về Việt Nam vào ngày 1/1/2014 và lưu lại 2 tháng. Con rất muốn gặp Thầy để được chỉ dạy thêm hoặc trong thời gian này con được tham dự khoá Thiền ở Bửu Long thì thật may mắn cho con lắm. <p>

2/ Con là thiền sinh đã học thiền với thầy Goenka, đã có lần con có gửi câu hỏi đến thầy về những cảm giác. Thầy đã khuyên con BUÔNG và tặng con 4 câu kệ. Từ đó con cố gắng nghe các bài giảng của Thầy và con hiểu ra: việc theo dõi cảm giác của cơ thể chủ yếu là đem tâm về thực tại nơi Thân-Thọ-Tâm-Pháp. Hơn 3 tuần nay con không ngồi thiền nữa mà chỉ thực hành rỗng lặng - trong sáng trong sinh hoạt hằng ngày. Tuy nhiên, do thói quen của phương pháp thiền cũ, con thường để tâm vào các cảm giác. Vậy có cách nào giúp con sớm thoát khỏi tình trạng hiện nay không thưa Thầy? Nếu ngồi thiền con nên thực hành thế nào cho đúng? <p>
Con xin cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-10-2013

Câu hỏi:

Con kính xin đảnh lễ Sư. Con đọc thư Sư trả lời cho một Phật tử về vấn đề một chùa nào đó có chuyện xích mích, bất hòa. <p>
Kính thưa Sư, theo con nghĩ rằng nếu như mình biết được chính xác rằng chùa ấy có vấn đề, thì mình không nên chỉ trích hay nói xấu, nhưng mình cũng không nên tiếp tục ủng hộ nơi ấy nữa. Con nhớ hình như trong kinh cũng có kể vào thời đức Phật, có những lần các tăng bất hòa, không tu hành đúng đắn theo lời Phật dạy, nên các Phật tử cũng không cúng dường cho các thầy ấy nữa. <p>
Con nghĩ mình không nên chỉ trích hay nói lỗi người khác, vì ai cũng có lỗi lầm, nhưng mình cũng nên hành xử cho thích hợp. <p>
Con kính xin đảnh lễ Sư.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-10-2013

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, <p>
1- Con thường đến một chùa nọ tu tập mỗi tuần. Con biết được quí Tăng chúng trong chùa đó có chuyện xích mích, bây giờ không còn hòa hợp với nhau. Thưa thầy, con có nên tiếp tục đi chùa đó nữa không? Mỗi lần quí thầy lên giảng pháp thường khuyên Phật tử phải sống hòa hợp với nhau, nay quí thầy có chuyện bất hòa không giải quyết để sống hòa hợp được làm con thấy mất lòng tin. Xin thầy cho con lời khuyên. <p>
2- Trong giới luật nhà Phật, người Phật tử không được nói lỗi một vị tu sĩ phải không thầy? Nếu phải, thì tại sao vậy thầy, một vị tu sĩ cũng là một chúng sanh phàm phu đang tu tập như tất cả các cư sĩ Phật tử khác thôi. <p>
3- Tâm của người nói lỗi, phê bình hay chỉ trích người khác là tâm ngã mạn, phải không thưa thầy? Xin thầy hướng dẫn chúng con tu tập pháp gì để chuyển hóa tâm ngã mạn này. <p>
Con cảm ơn thầy rất nhiều. Con kính chúc thầy luôn được khỏe mạnh, bình an.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-10-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con muốn biết con đường đi tới giải thoát nhất thiết phải xuất gia hay không? Vì con đang là cư sĩ tại gia, con đang cố gắng tu tập dù cũng có khi vướng bận gia đình. Con rất phân vân không biết sẽ phải tu tập thế nào để có thể đạt đến giải thoát. Kính xin Thầy hoan hỷ chỉ dẫn cho con. <p>
Con xin đảnh lễ Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-10-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,

Câu hỏi của con thuộc về nghề nghiệp và mong Thầy dùng tuệ giác soi sáng giúp con. <p>

Nghề của con được gọi nôm na là đầu cơ trong thị trường tài chính (chứng khoán, vàng, ngoại hối) mà tỉ lệ thất bại lên đến 90-95% theo thống kê. Nguyên lý vận hành thị trường này gần như là tiền chạy từ túi người này sang túi người khác (zero-sum game) và bị thúc đẩy bởi 2 lực chính: lòng tham và nỗi sợ của con người; lằn ranh giữa kinh doanh và cờ bạc hết sức mong manh. Đây cũng chính là lý do mà tỉ lệ thất bại trong nghề này cao như vậy và hậu quả có thể từ nợ nần đến tan vỡ hạnh phúc hoặc thậm chí phải tự sát. <p>

Con đã tham gia thị trường này trong nhiều năm và nhờ thái độ chú tâm vào công việc chứ không theo đuổi làm giàu nhanh chóng, con vẫn giữ được sự sáng suốt. Điều khác thường của nghề này là khi một người quan sát biến động của giá trên bảng điện tử và mức lãi lỗ thay đổi thì các cảm xúc, ý nghĩ, ham muốn dấy khởi liên tục, mạnh mẽ và khống chế người đó. Mọi kỷ luật, nguyên tắc giao dịch đặt ra đều bị phá vỡ rất dễ dàng. <p>

Sau một thời gian vật lộn, con hiểu ra là kiến thức, kinh nghiệm, kể cả phương pháp giao dịch tốt nhất cũng không giúp gì được nhiều. Gạn lọc lại, con thấy rằng chỉ còn những nguyên lý giao dịch và sự tĩnh lặng trong tâm mình là chìa khóa chinh phục thị trường này. Do đó, con đã tìm hiểu về thiền và liên tục quan sát tâm mình, nhận biết mọi cảm xúc, ham muốn phát sinh khi làm việc. Con xem mỗi giờ phút ngồi quan sát thị trường đều là thời gian thiền tập và nhờ vậy, con đã kiếm được lợi nhuận từ nó. <p>

Thật không ngờ cái nghề khắc nghiệt này lại là phương tiện hữu hiệu dẫn con vào con đường tâm linh. Tuyệt vời! Con đang thực hành sống với giây phút hiện tại, ở đây và bây giờ. Tuy nhiên, con vẫn băn khoăn về các điểm sau: <p>

1. Lợi nhuận con kiếm được là xuất phát từ mất mát của người khác. Con phải hiểu và xử sự như thế nào về mặt tâm linh, thưa Thầy? <p>

2. Có phải những người đang sát phạt trong thị trường này đang phải học bài học của họ không, thưa Thầy? Có cần phải cố gắng giúp họ thoát ra không? Thực tế là rất khó khăn vì đa số họ đang bị khống chế bởi bản ngã nặng nề. <p>

Con cám ơn Thầy và chúc Thầy luôn mạnh khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-10-2013

Câu hỏi:

Xin sư giảng cho hiểu 2 câu thơ: <p>
"Cái Tôi hoàn lại đất trời <p>
Trả tôi mặt mũi muôn đời chưa sinh." <p>
Xin cám ơn sư.

Xem Câu Trả Lời »