Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 05-12-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Sư,
Vậy con có thể theo dõi lịch hành thiền của chùa Bửu Long nơi đâu ạ?
Con kính tri ân sư ạ.
Ngày gửi: 05-12-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Trong bài kinh Hạnh phúc có câu kệ "không phóng dật trong Pháp".
Con không hiểu ý nghĩa câu này, Thầy giúp con.
Kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 05-12-2019
Câu hỏi:
Kính bạch sư. Làm sao mình phân biệt được rõ ràng sự khác nhau giữa Tâm sở vô nhân và Tâm sở hữu nhân. Kính mong sư chỉ dẫn
Ngày gửi: 05-12-2019
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy,
Con năm nay 27 tuổi, con sinh ra trong 1 gia đình không hạnh phúc và tuổi thơ của con đau khổ vô cùng, con đã sống cùng nỗi ám ảnh đó mấy chục năm nay. Cho đến 1 ngày con gặp được Phật pháp, được biết đến các thiền sư Phật giáo nguyên thủy, và con được nghe các bài Pháp của thầy. Con đã chữa lành được vết thương mấy chục năm qua, con không còn hận người hận đời nữa, con thấu ngộ được rằng mọi điều xảy ra trên đời này đều là hoàn hảo, đều là kết quả của nhân duyên trùng trùng. Con vẫn còn yếu kém nhiều thưa Thầy, con vẫn đang trên hành trình học những bài học mà Pháp đem lại cho mình.
Hôm nay con viết thư cho Thầy muốn hỏi về việc hiện nay cha của con cả đời sống trong u mê lầm lạc, bất mãn với cuộc đời và làm khổ người khác chỉ vì không sinh được con trai. Nhờ những bài giảng của Thầy con hiểu rằng, mỗi người có 1 sinh nghiệp để học ra bài học của mình, không chịu học thì vẫn còn đau khổ thưa thầy. Con biết mình không thể thay đổi được cha mình, không thay đổi được hoàn cảnh, mình chỉ thay đổi được thái độ nội tâm của mình. Tuy thế trong con vẫn còn sự dính mắc luyến ái và con cảm thấy mình hay đồng nhất với những nỗi khổ của thế gian, của con người, nhất là người đó là máu mủ của mình thì mình còn đồng nhất mạnh hơn nữa, vậy nên con muốn hỏi thầy, mong thầy khai thị cho con về mặt Lý và cách thực hành Xả tâm khỏi tâm dính mắc luyến ái.
Con thành kính tri ân thầy và chúc thầy sức khỏe ạ.
Ngày gửi: 05-12-2019
Câu hỏi:
Kính Sư!
Con tu tập không qua Thiền viện, chỉ tự tu tập tại gia không có phước duyên để được sự hướng dẫn trực tiếp từ các vị Sư, Thầy, nên con lấy pháp làm Thầy, lấy tâm làm gương... Đến nay phiền não cũng ít đi.
Con kính Sư cho con được hỏi, làm sao để mời các ý niệm ẩn sâu trong tâm thức con được khởi lên, càng ngày con càng k biết gì cả, nhưng ở 1 số trường hợp khi tiếp duyên, con mới nhận ra mình còn ý niệm dính mắc khi vô tình gặp phải?
Thành kính tri ân Sư.
Ngày gửi: 04-12-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Sư,
Năm nay con 64 tuổi, thời gian vừa qua con nghe những bài giảng của sư trên youtube. Con rất hoan hỷ với pháp sư giảng dạy, con muốn được thọ giáo sư để học pháp hành. Vậy sư có thể hoan hỷ cho con nương nhờ cốc trong chùa để con tiện tu tập vì con sống có một mình à.
Con kính tri ân sư ạ!
Ngày gửi: 04-12-2019
Câu hỏi:
Thưa thầy. Mặc dù con vẫn còn ở đời nhưng niềm vui hiếm hoi của con là được thấy các đạo hữu chia sẻ trải nghiệm tu tập trên trungtamhotong.org. Và con đặc biệt hoan hỷ mỗi khi có một vị nào đó chia sẻ cái thấy của mình và được thầy xác nhận là đúng hoặc thầy tán dương khen ngợi. Dạ, con chỉ muốn nói vậy thôi ạ.
Ngày gửi: 04-12-2019
Câu hỏi:
Dạ thưa Thầy, từ ví dụ của Thầy về ông lão đục núi muốn trở thành vua, rồi lại thành mặt trời,… trở thành ngọn núi cuối cùng lại trở về làm lại ông lão đục núi. Từ ví dụ này con hiểu ra tại sao một vị nhập dòng Tu Đà Hoàn lại không còn tái sinh vào các cõi dữ nữa.
Một người sinh ra ở kiếp này mà rơi vào những trường hợp như nghèo, bệnh tật, gặp nhiều vấn đề,… người đó thấy ra được là do mình thiếu phước nên cố gắng chuyển nghiệp bằng cách làm phước, làm thiện để được giàu sang nhưng bản chất cái gốc vấn đề là tham sân si lại không thấy ra. Nên những gì người này làm phước thiện thì khi sinh ra ở kiếp sau họ được giàu sang, nếu như môi trường, duyên tốt thì họ giữ lại được những phước họ tạo ra mà có cuộc sống tốt đẹp; nhưng nếu giàu sang mà gặp duyên xấu thì chính những cái tốt đẹp mà họ đang có sẽ là nhân tố đẩy họ vào những con đường sa đọa hay sai lầm để rồi lại trở thành người đã hết phước và nghèo nàn, mang thêm bệnh tật… Và vòng lặp lại bắt đầu.
Điều này là một vòng luẩn quẩn như ví dụ của Thầy đưa ra về ông lão đục núi. Nhưng còn một người có tuệ giác thấy ra sự thật, thấy ra tham sân si thì cho dù tái sinh bao nhiêu kiếp vị này cũng chỉ làm lợi ích cho cộng đồng và khi đã thấy ra sự thật vị này không còn làm ác nên cũng không bị rơi vào những cõi dữ nữa, những điều lợi ích mà vị này tùy duyên giúp cho cộng đồng sẽ mang đến phước cho vị này. Như vậy, khi có tuệ giác thì những thứ phước thiện hay giải thoát sẽ đi theo như hiệu ứng domino mà không cần cố gắng đạt được. Còn cố gắng làm phước thiện mà chưa thấy ra sự thật thì chỉ chuyển từ cái ngã này sang cái ngã khác mà thôi.
Dạ, con thấy ra như vậy có đúng không ạ, nếu có sai xin Thầy chỉ dạy cho con? Con xin cám ơn Thầy!
Ngày gửi: 04-12-2019
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy,
Con đọc được câu trả lời của Thầy về “cơ chế hẹn giờ tự động của cơ thể”, con xin phép được chia sẻ trải nghiệm của bản thân như sau:
Cách đây vài hôm con cần dậy lúc 5g nên trước khi ngủ con tự nói là mai cố gắng dậy lúc 5g nha. Rồi con đang ngủ bổng dưng đau bụng mặc dù trước đó con ăn uống bình thường, giật mình con nhìn đồng hồ lúc đó 4:58p. Hôm sau con cũng cần dậy lúc 5g, nhưng trước lúc đi ngủ con nói là “mai mình sẽ cố gắng dậy, không cần bạn phải vì mình mà chịu đau để gọi mình dậy đâu nhé”. Sáng hôm sau con thức lúc 5g nhưng là tự động thức chứ không có bị đau chỗ nào cả. Lúc đó con rất kinh ngạc nhưng không lý giải được. Con chỉ biết cảm nhận và tin nó.
Hôm chủ nhật vừa qua, con phải làm việc tay chân rất nhiều vì con muốn làm xong mọi việc theo kế hoạch con đặt ra. Đến lúc đi ngủ thì con đau nhức khắp người. Và khi nằm xuống giường con thả lỏng rồi đặt tâm mình từ đầu xuống chân (con hay gọi là scan body), tâm con hướng tới đâu thì con xin lỗi và cảm ơn chỗ đó. Xin lỗi vì đã làm nó vất vả, cám ơn vì nó đã hỗ trợ con. Sáng thứ 2 con dậy thì thấy bớt đau nhức rất nhiều. Nhưng đến trưa thì con bị nhiễm cúm, nên người rất mệt và đau, chỉ cần cơn gió thổi qua con cũng thấy nhức mình. Cuối tuần con lại có kế hoạch đi Yên Tử và con muốn mau khỏe để được đi chơi. Con tính là trước khi đi ngủ sẽ nói chuyện với cơ thể mình, năn nỉ nó mau khỏe để con được đi chơi. Trước khi đi ngủ, con đọc cuốn “Chẳng có ai cả” của ngài Ajahn Chah (con thỉnh được hôm thứ 7 con lên chùa ah), con đọc bài “Thân Thể” và con rùng mình khi đọc đến đoạn “chúng ta chỉ là người thuê chứ không phải là chủ nhân của 'căn nhà' này”. Con nhận ra là con đã sai lầm khi con bắt cơ thể làm quá sức để đạt được kế hoạch con đề ra để rồi nó đau nhức, rồi con lại muốn nó hết đau để con được đi chơi… Lúc đó con liền xin lỗi nó và nói với nó là nó muốn mệt cứ mệt, muốn đau cứ đau, con sai rồi. Con cám ơn nó đã thương yêu con mấy chục năm nay. Việc đi chơi không quan trọng nữa, nếu nó khỏe thì con với nó đi chơi, nếu nó mệt thì thôi vậy. Sáng dậy thì con đã khỏe hơn rất nhiều. Mấy hôm nay mặc dù thân không khỏe nhưng tâm con không có khó chịu.
Từ lúc biết đến đạo, con thấy pháp luôn tạo điều kiện cho con được gặp những vị Thầy, những cuốn sách, những người rất hay ah. Hôm thứ 7, khi đứng đợi xe bus trước cổng chùa, con gặp bác sĩ Nam và chú có nói 1 câu mà con rất ấn tượng đó là “trong mỗi con người đều có 1 vị Phật và 1 bác sĩ, mà đa số không nhận ra và cứ đi tìm kiếm bên ngoài”.
Con xin lỗi vì viết dài, thật sự con thấy việc trải nghiệm này rất hữu ích ah. Con mong mọi người hiểu và thông cảm.
Con kính chào Thầy.
Ngày gửi: 04-12-2019
Câu hỏi:
Thưa Thầy con xin được trình pháp.
Bản thân con bắt đầu tìm đạo cách đây 5 năm và biết đến Thầy cách đây 1 năm, trước đây con tập thiền định và đọc sách về tâm linh, nghiên cứu về đạo nhưng chẳng đi đến đâu. Sau này con nghe pháp và thực hành theo hướng dẫn của Thầy mới có 1 năm mà con đã phát hiện ra người thợ làm nhà (bản ngã, cái ta ảo tưởng). Nhờ phát hiện ra người thợ làm nhà nên lực chánh niệm tỉnh giác rất mạnh, xảy ra tự nhiên và dễ dàng hơn trước rất nhiều. Bây giờ chắc chắn con không sợ lạc đường nữa, vì đã biết đường về Nhà (vô vi, vô ngã, vô tác, vô cầu). Nhưng Thầy ạ, con vẫn còn bám chấp tánh không trong chân đế, nên khi đi vào tục đế vẫn còn khó khăn, chưa thể dĩ bất biến ứng vạn biến được, xin Thầy chỉ bảo thêm cho con, con xin cám ơn Thầy.