loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 12-10-2019

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Hồi xưa khi con chưa được gặp Thầy, chưa biết gì về đạo: Nam Tông hay Bắc Tông, Thiên chúa hay Cao Đài, Hoà Hảo, Mật Tông, Thiền Tông, Pháp luân công v.v... khi đó con thấy thiếu thiếu gì nhưng con không biết mình thiếu gì, vậy là con đi tìm, sưu tầm nhiều sách để đọc nhưng vẫn thấy trống vắng thiếu gì đó?
Con lại lao vào thưc tế trải nghiệm, lấy bản thân mình ra để học bài học mà con còn thiếu, đi tìm theo kiểu người xưa nói: "Muốn bắt cọp phải vào hang cọp" vậy là con lao đầu vào mọi thứ mà con chưa biết chưa trải nghiệm để tìm hiểu.
Cho dù đúng dù sai
Tốt hay là xấu gì
Được hay là mất hết
Thành hay là bại cả
Con đều lao đầu vào
Đến khi đủ nhân duyên
Gặp được Thầy nghe giảng
Đạo lý Bốn Sự Thật
Cùng với Bát Chánh Đạo
Nhận thức và hành vi
Luật nhân quả đạo đời
Của thân thọ tâm pháp
Khi mà nếm đủ khổ
Tận cùng của khổ đau
Thành bại được và mất
Danh thơm và tiếng xấu
Của cả hơn và thua
Thì thân và tâm con
Đầy dẫy những vết thương
Như người lính xa trường
Vì bảo vệ tổ quốc
Chấp nhận hy sinh thân
Khi con thấy chính mình
Của cái thiếu con tìm
Cũng là lúc hậu quả
Của bài học giác ngộ
Cũng đã xãy ra rồi
Giờ con đã quyết Tâm
Dọn cho xong hậu quả
Nhưng không biết thời gian
Cho xong là khi nào?
Nguyện dọn xong tàn cuộc
Khi được sinh làm người
Được gặp Phật ra đời
Theo gót chân của Thầy
Xuất gia tu phạm hạnh
Chứng ngộ triệt Tam Minh
Nhiều lúc con thường xuyên nổi da gà lạnh xương sống, khi mà trong khoảnh khắc con nghĩ đến chỉ có tình Yêu Thương, Trí Tuệ & Từ Bi, một Tình Thương vô điều kiện, hạnh nhẫn nại nhịn nhục thì con lại nổi da gà lạnh xương sống, nhưng thân tâm có một nguồn năng lượng mát rượi và lâng lâng niềm hạnh phúc!
Con cố gắng làm việc từ 10h sáng đến 10h tối để sửa lỗi giải quyết sai lầm mà con đã gây ra vì tính tò mò, vì đi tìm bài học giác ngộ giải thoát. Nhưng con không biết khi nào xong. Nhưng con tin tuyệt đối vào sự vận hành xếp đặt của pháp, đủ nhân duyên đúng ngày giờ không sớm không muộn con sẽ được quỳ dưới chân Thầy thọ ký con được xuất gia tu giác ngộ giải thoát!
Con có ước nguyện vậy vì con thấy sống đời sống vợ con, gia đình, tài tình danh lợi... không đem đến chân hạnh phúc của thân tâm, mà toàn đau khổ!
Kính bạch thầy nhận xét chỉ dạy! Nhờ ơn thầy con gặp được Chánh Pháp, nhưng vì nhân duyên gì ở đời con vẫn còn mắc kẹt.
Con nhờ Phước cùng Năng lượng Từ trường Trí tuệ & Từ bi của Thầy giúp tâm nguyện của con sớm được viên thành! Con thành tâm đảnh lễ tạ ơn Thầy!


Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-10-2019

Câu hỏi:

thay oi thay co the cho con loi khuyen van de nay dc ko. con theo hoc ngon ngu, hoc tieng nhat lau roi ma ko co tien bo hoc sau quen truoc, con chu tam quan sat su ko nho cua minh, nhung ko bik phai lam sao de hoc dc tot nua. co phai tu duy va nhan thuc cua con o kiep nay ko co duyen de hoc tieng nhat ha thay? Vi tieng nhat thi no trai nguoc voi tieng viet, con co nen dung lai ko thay?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-10-2019

Câu hỏi:

Thưa thầy, gần đây con thấy như vầy: khi mình khởi tâm thương hoặc ghét, thích hay không thích đều có năng lượng khởi theo, nhưng điều là do ý chí chủ quan của mình có khi phát thành hành động hay lời nói cũng có năng lượng này trong đó. Điều này sẽ tác động lên đối tượng và sẽ có năng lượng phản ứng để đáp trả vì vậy mà luôn sinh tử luân hồi. Duy chỉ có năng lượng của tâm từ là dịu mát, có thể chữa trị cho những vết thương lòng đầy đau khổ. Tuy nhiên, do trình độ tu tập có hạn nên tâm từ cũng chưa phát huy được và con cần quan sát và cảnh giác trước những niệm khởi để tránh gây hại mình hại người.
Con cám ơn thầy rất nhiều.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-10-2019

Câu hỏi:

Thưa Thầy,
Con cũng nghe Pháp Thầy đã lâu, con xin trình bày những điều con thấy ra chính mình.
Khi con niệm Thân, thọ, Tâm, Pháp. Khi con tiếp xúc với những sự kiện trong đời sống hằng ngày (vui, buồn, được, mất, hơn, thua...) theo như Pháp của Thầy khi đối tượng bên ngoài tác động đến thì ''Thận trọng chú tâm quan sát'' ở đây là tự nhiện và vô tâm. Con cứ quan sát khi đau khổ đến với mình cảm nhận thực sự cái đau khổ đó, không có dẹp đau khổ đó đi mà để nó tự nhiên sinh lên rồi diệt đi và khi nó diệt đi con bắt gặp trạng thái Tâm lặng lẽ trong sáng vô cùng, cái này con cũng không biết diễn ta sau nữa. Còn hạnh phúc thì cũng như vậy và con phát hiện ra một điều trong cuộc đời này cái gì con nhìn thấy cũng đều đúng hết 100 & (không phải ba phải như mọi người nghĩ đâu). VD1, cụ thể một người giết người cướp cửa, một kể ăn trộm họ làm những việc như vậy cũng đúng vì họ nhận thức như vậy nên họ có hành vi như vậy... Nói như vậy không phải con ủng hộ họ làm việc ác, mà con rất thương họ với tâm từ bi vô lượng cũng giống như Tâm bất sinh và tình yêu thương. Họ đã bị dính mắc vào một trạng thái tâm mà đời đời kiếp kiếp nào họ mới thoát ra được trạng thái tâm đó.
VD2, một người chuyên đi làm việc Thiện thì cũng đúng nhưng đúng với nhận thức và hành vi của họ.
Cuối cùng con cũng đã hiểu câu Thầy nói "Trả Pháp về lại cho Pháp'' Trả khổ đau về cho cuộc đời đầy đau khổ. Trả hạnh phúc về cho hạnh phúc. Hạnh phúc là tự tại giữa khổ đau, Tự do là ung dung trong ràng buộc
Thấy Pháp như nó đang là, nó như thế nào thì cứ là như vậy. Thấy mọi sự mọi vật như nó đang là.
Con xin thành Tâm đảnh lễ thầy !

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-10-2019

Câu hỏi:

Con kính chào thầy!
Dạ con đây thầy, con lại làm phiền thầy nữa rồi vì trong đầu con cứ lẩn quẫn từng đoạn: trọn vẹn, thấy , thấy ra ...mà ko sao liên kết chúng lại được chợt con nhận ra (con trình xem có phải ko nha thầy). Khi sân nỗi lên cứ trọn vẹn với cơn sân để thấy cơn sân diễn tiến, sau vài lần sân nỗi lên rồi quan sát để thấy... cuối cùng thấy ra sân là ảo, ko thật (hoặc A,B,C gì đó tuỳ theo cái thấy ra bằng tâm trong sáng lúc đó). Do thấy ra đúng sự thật (nhận thức đúng) nên tâm tự diễn tiến (chứ mình ko phải làm gì) đưa đến an lạc hoặc khi có sân nỗi lên thấy ra ngay là đây là ảo ko bám chấp vào đó (hành vi đúng) mà an lạc. Mong cái thấy diễn tiến của pháp của con đúng để giải toả cái lẩn quẩn trong con suốt mấy ngày nay. Mong thầy hoan hỷ bỏ qua cho con vì trong con cứ vướng hoài cái thắc mắc về “chỉ cần thấy ...” của thầy
Con chào thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-10-2019

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy!
Lúc sáng con có nhờ thầy khai thị cho con về việc chỉ cần thấy.... trong các bài giảng của thầy thầy hay vd trái mít, cây ổi con khó hiểu quá, thầy cho con ví dụ thực tế như một người sân lên thì họ quan sát thấy sân, trọn vẹn với sân... rồi diễn tiến thế nào nữa để dần dần người này bớt sân (có biểu hiện tốt hơn lúc người này chưa tu - nghĩa là tu có kết quả). Thầy hoan hỷ trả lời chung câu hỏi con hỏi lúc sáng
Con cám ơn thầy

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-10-2019

Câu hỏi:

Kính gửi Thầy,
Có phải mục đích cuối cùng là quay về mà thấy cái tâm bình thường của mình. Chính cái tâm đó thấy vô thường, vô ngã. Chính tâm đó thấy ra cái nào gây ra khổ.
Mà nếu nói mục đích thì giống như chủ quan, chứ thật ra thì nó phải vậy thôi. Không thể khác được.
Con cũng xin cảm ơn Pháp đã vô tình cho con được biết đến Thầy, khi mà con hoàn toàn bế tắc, phân vân, và đầy đau khổ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-10-2019

Câu hỏi:

Con kính chào Thầy!
Như thầy hướng dẫn tu là thấy ra sự vạn hành của pháp và cũng chỉ cần thấy ra chứ ko cần làm gì khác. Ví dụ như tâm sân lên chỉ cần thấy sân là được và tiếp tục theo dõi cơn sân xem nó diễn tiến thế nào. Sự vận hành nó khác với thực tế cuộc sống (Trong cuộc sống nếu sai thì sửa cho phù hợp trong từng hoàn cảnh, nếu ko sẽ bị xem là bướng, bảo thủ, cố chấp…) Nhưng trong đạo thầy hướng dẫn chỉ cần thấy và quan sát thôi. Vậy cơ chế vận hành của pháp như thế nào mà chỉ cần thấy và quan sát mà dẹp được cái ta ảo tưởng để an lạc được trong cuộc sống (Người hay sân bớt sân, người cố chấp bớt cố chấp…)
Con cám ơn thầy

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-10-2019

Câu hỏi:

Thầy kính mến,
Lâu nay con an trú trong cái vô sự rỗng lặng trong sáng, ngày ngày chăm sóc vui đùa bên con nhỏ thấy nhẹ nhõm hạnh phúc vô cùng. Bây giờ con quay trở lại công việc, dẫu cái trí biết là con cần làm việc đó, cần làm theo cách đó, vậy mà sao khi bắt đầu khởi sự làm con thấy mất năng lượng ghê gớm, như thể tâm và trí con đang đi hai hướng ngược nhau. Tâm thì mách bảo ở nhà vui vầy bên con nhỏ, trí thì nhìn rõ công việc đó cần con, trách nhiệm đó thuộc về con. Chiều nay, rời cuộc họp mà con về nhà ngủ mê man.
Có phải cái lí trí nông cạn của bản ngã đang chống chọi với tánh biết trong sáng nên khiến con mệt phải không thầy?
Con nên nghe theo tâm hay trí trong trường hợp cụ thể của con ạ?
Con cảm ơn thầy ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-10-2019

Câu hỏi:

Thầy kính mến.
Nay con xin viết vài dòng hỏi thăm sức khỏe Thầy con chúc Thầy có nhiều sức khỏe.
Thầy ơi, khi con nghe pháp thường xuyên quay vô tâm mình để tu sửa những cái sai mà từ xưa giờ con cứ hướng ra ngoài để tu dùm người khác, sửa dùm người khác. Khi con học chữ Đạo con lấy Đạo Đức làm nền tảng, làm bất cứ việc gì cũng soi sáng thân tâm mình rồi làm, rốt cuộc rồi Tu chỉ có làm hiền lánh giữ mở lòng ra với tất cả mọi người, lấy chân tâm làm gốc, không lấy vọng tâm mà hành động. Khi con thật sự thấy được chân tâm thì khi pháp đến con ứng xử rất dễ dàng không sợ đúng hay sai.

Có vài câu nói của Đức trong Đạo dạy “khi con người sanh ra có hai lý do: một là trả nợ nghiệp duyên, hai là là để siêu thoát tâm hồn. Hai lẽ ấy chỉ có một con đường để đi, đó là con đường ở hiền, làm lành lánh dữ”. Mấy năm nay con nghe pháp thoại Thầy và nhiều lần Thầy khai thị cho con qua hỏi đáp trong lúc con u mê, đầu óc tối tăm đau khổ tột cùng, Thầy chỉ muốn con nhìn nhận đời sống này là đau khổ không có gì là của mình, chỉ tại con bám víu nên và khuyên con hãy xem tất cả là bài học để mà học cho mình từ đời sống này. Thầy ơi, con đang dần dần học được, khi con quay về thân tâm con, con hạnh phúc lắm, con thấy trong con có tất cả điều kiện để có hạnh phúc, rồi khi con biết rõ con hơn, con nhìn ra ngoài con thấy thương mọi người hơn, giúp gì được con giúp nâng đỡ được gì thì con làm, trong điều kiện của con.
Đến hôm nay lòng con có một hướng đi rõ ràng là làm lành lánh dữ, những lỗi từ trước đến nay con đã phạm con sẽ bỏ hẳn không làm nữa, con nghĩ Thầy đi đây đi đó dạy cho Phật Tử gần xa chỉ muốn mọi người biết bình tĩnh sáng suốt, biết thế nào là tội và phước để mà sửa cải và học ra bài cho chính mình, con nguyện những ngày tháng sau này lấy Đạo Đức mà sống.
Cuối thư con xin cảm ơn Thầy đã đọc những lời con chia sẻ, con chúc Thầy luôn mạnh khỏe.

Xem Câu Trả Lời »