loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 13-06-2019

Câu hỏi:

Kinh Thua Thay
Con da nhan duoc cau tra loi cua Thay va bay gio con biet duoc su ghi nhan chuyen chu ve de muc do la niem cua tuong biet. Nhu vay, khi ngoi thien con mo tam rong ra, khong chuyen chu ve de muc nua ma ghi nhan 'than, tho, tam, phap' thi do la chanh niem tinh giac, phai vay khong Thay? Con cam on Thay.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-06-2019

Câu hỏi:

Con chào các sư ạ. Hiện tại con đang thực tập pháp tu Thiền Chỉ. Con được biết là phải thành tựu được 5 Thiền Chi là Tầm-Tứ-Hỷ-Lạc-Định. Hiện tại con không hiểu về cái Hỷ. Trong quá trình thực tập và suy nghĩ con có nghĩ ra 3 ý kiến là:
+) Hỷ là do mình thành tựu được Tứ (tức là bám được đối tượng tới một cường độ nào đó) thì sẽ sinh Hỷ.
+) Hỷ là do tự mình cảm thấy vui vì biết mình bám được vào đối tượng.
+) Ban đầu tự mình phải cảm thấy vui sau đó cái vui tự sinh (như kiểu người ta nhóm lò, mình phải mồi lửa sau đó củi lửa mới cháy).

Con muốn hỏi các Sư, trong 3 điều trên thì điều nào đúng để con có lòng tin thực tập. Nếu 3 điều trên không cái nào đúng thì con xin các sư chỉ cho con cách thực tập. Dạ con xin cảm ơn.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-06-2019

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!
Nhờ Thầy chỉ dạy mà tâm con được nhẹ, thân con đựợc khoẻ, làm việc gì cũng nhanh hơn, tốt hơn, có thì giờ hơn để nghe Pháp, học Phật, sống tích cực. Con cám ơn cuộc đời đã cho con biết đến Thầy, con chỉ mong Thầy mạnh khoẻ để chỉ dạy chúng con.
Con cảm ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-06-2019

Câu hỏi:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Kính bạch Thầy. Con xin Thầy khai thị cho con ạ.
Từ nhỏ, con là một đứa trẻ hay bị mắng, bị chê nên lớn lên con rất hay tự ti và sợ hãi. Con làm gì cũng sợ không vừa ý người khác, con nói gì cũng sợ làm người khác buồn. Lấy chồng thì lúc nào cũng sợ chồng sẽ bỏ mình. Con nhìn đâu cũng thấy những điều không tốt sẽ xảy ra, con làm gì cũng nghĩ đến thất bại. Ai hay việc gì không đúng ý con, con đều nghĩ đến từ bỏ.
Từ ngày con biết đến Phật pháp, con biết theo dõi những gì đang diễn ra trong con, con biết trở về với sự thở, con biết mỉm cười và nhìn sâu vào mọi việc thì con đã tự tin hơn, bớt lo sợ hơn.
Con đã tự nói với con là con mong muốn được tha thứ cho những người làm con đau, làm con tổn thương và con mong muốn con tha thứ cho con để con và những người con yêu thương được sống cuộc sống hạnh phúc.
Nhưng, có những lúc con bị những cảm xúc đau khổ, khi những lời nói hay hành động gì đó xuất hiện, nó tàn phá con rất nhiều mà chỉ khi nó qua rồi con mới nhận ra.
Bạch Thầy, con xin Thầy chỉ cho con một con đường tu tập để con luôn trọn vẹn được với những gì đang diễn ra, để con không phải qua rồi mới biết nó đã tàn phá mình, để con tự tin hơn trong cuộc sống, để con buông bỏ được hết những gì đã được ghi dấu trong con người con về một chuẩn mực nào đó (hiện tại chồng con là một người hoàn toàn ngược lại với những gì mà bố mẹ con đã dạy dỗ con về một chuẩn mực).

Con tha thiết mong nhận được câu trả lời từ Thầy.
Con cám ơn Thầy và kính chúc Thầy nhiều sức khoẻ ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-06-2019

Câu hỏi:

Dạ, con kính chào Thầy!
Dạ trong một bài giảng con có nghe Thầy nói về việc cha mẹ giáo dục con cái và Thầy nói rằng có thể sẽ cho ra một quyển sách nói về vấn đề này. Dạ không biết là Thầy còn có ý định viết về vấn đề giáo dục này không? Con xin cám ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-06-2019

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy:
Con xin trình pháp qua các bài thơ xin thầy chỉnh sửa cho phù hợp:
Ngắm hoa:
Ngắm hoa thích nở bỗng sợ tàn;
Không nở không tàn chẳng phải hoa;
Nếu biết tàn rồi hoa lại nở
Thoạt nhiên thanh thản khỏi sợ tàn.

Một bài khác
Tuổi đời năm tháng có già đi,
Tâm đạo an nhiên chẳng ngại gì
Thấy biết hồn nhiên tâm trong sáng
Đến đi vô ngại pháp tuỳ nghi


Xin Thầy chỉnh sửa cho con

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-06-2019

Câu hỏi:

Kính thưa thầy
Con xin đảnh lễ và kính chúc thầy sức khỏe để khai thị cho chúng con.
Thưa thầy theo con nghĩ: Ngã là cái ta luôn “cho là” theo định kiến của những trải nghiệm từ thực tế hoặc sách vở mà ta đã kinh qua; trong cuộc sống ta chỉ cần thấy rõ sự việc (pháp đến) và thấy ra phải xử lý (điều chỉnh nhận thức và hành vi) như thế nào cho phù hợp đúng tốt không hại mình hại người một cách vô ngã vị tha phải không thầy? Xin thấy giảng rõ hơn về vô ngã, làm sao nhận ra trong hành động của mình có ngã hay vô ngã? Tiến trình hình thành cái ngã? Nếu ngã là kiến thức, kinh nghiệm như vậy trong cuộc sống đôi khi ta phải ứng dụng nó nếu thấy nó còn phù hợp chứ không nhất thiết lúc nào cũng loại bỏ nó phải không thầy?
Con vô cùng biết ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-06-2019

Câu hỏi:

Kinh Thua Thay
Con co mot thac mac, kinh nho Thay giang. Khi ngoi thien con quan sat su phong len va xep xuong cua bung, co mot tam ghi nhan hay ro biet su phong len va xep xuong. Tam ghi nhan hay ro biet nay duoc goi la chanh niem phai khong Thay? Va tam ghi nhan hay ro biet nay chi co khi co su phong xep cua bung. Hay la da co san truoc do nen khi co su phong xep cua bung, la con ghi nhan duoc ngay vao luc do. Tam ghi nhan nay cung goi la tanh biet, phai khong Thay? Con cam on Thay.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-06-2019

Câu hỏi:

Kinh thua Thay
Con cam on Thay da chi ra cho thay sai cua con. 'Thâm Bat Nha' ma con khong nhan ra. Con da duoc giai tru cai nghi roi. Cam on Thay that nhieu.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-06-2019

Câu hỏi:

Thưa Sư.
Trong Vi diệu pháp có mô tả rất nhiều và kỹ về lộ trình tâm, về cơ bản con chỉ quan tâm đến những tiến trình mà Vipassana có thể quan sát được đối với hành giả thuần quán. Như vậy con có một số câu hỏi mong Sư giải đáp cho con ạ:
1. Đối với một hành giả thuần quán có phải hành giả chỉ bắt đầu có thể quan sát được các tiến trình tâm từ thời điểm tâm hướng ngũ môn không ạ? Nếu không phải thì hành giả chỉ có thể bắt đầu quan sát từ các sát- a nào trong lộ trình tâm ạ?
2. Đối với các tiến trình lộ ngũ môn giai đoạn bắt đầu từ: (Ngũ thức-Tiếp thâu-Quan sát-Phán đoán) đây là giai đoạn hành giả thuần quán có thể quan sát được, nhưng con không biết được đặc tính riêng của từng sát-na tâm này để có thể phân tách từng giai đoạn một, mong Sư giảng cho con biết về đặc tính riêng của từng sát-na cũng như kỹ thuật để phân tách từng giai đoạn của những sát-na này.

Xem Câu Trả Lời »