loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 13-04-2018

Câu hỏi:

Chào thầy,
Con xin gởi bài này cho những bệnh nhân ung thư, không biết con nghĩ vậy thầy thấy đúng không?
Viết cho người bệnh nhân ung thư.

Ung thư là một bệnh mọi người đáng sợ nhất trên thế giới hiện nay, với tỉ lệ mắc bệnh và tử vong ngày càng cao. Y học ngày nay chưa có cách điều trị triệt để, vì chưa tìm ra nguyên nhân gốc rễ của căn bệnh.
Nếu quý vị quan sát hiện nay thì bệnh ung thư không chừa một ai từ nhà giàu hay nghèo, dù bác sĩ hay ca sĩ, dù người theo Chúa hay Phật, dù bạn sống ở Mỹ hay Việt Nam...

Ngày nay các nhà khoa học đã nhận thấy có sự di dạng hay đột biến trong tế bào ung thư, nó phát triển một cách bất thường, mà ta có thể gọi là mất trật tự?

Tế bào là hình ảnh phản chiếu từ con người và của vũ trụ. Tất cả là một khối chuyển động thống nhất không tách rời, tuân theo những quy luật của vũ trụ. Một khi bạn hiểu con người bên trong của mình bằng sự cảm nhận, thì bạn sẽ hiểu vũ trụ bên ngoài hay trong tế bào.

Để tạo ra những rối loạn trong tế bào, con người đã trải qua một quá trình lâu dài mất kết nối liên lạc bên trong chính mình. Đó là hậu quả hướng đi của ngàn năm của nhân loại đã nương tựa bên ngoài như kiến thức, vật chất, địa vị, nghi lễ, niềm tin...
Con người hay tế bào của tôi và bạn hình thành từ vũ trụ bên ngoài như ba mẹ, tổ tiên, ăn uống, môi trường, xã hội chính trị, tôn giáo...Bởi vậy không có một nguyên nhân hay yếu tố nào đơn độc gây mất trật tự trong tế bào, mà đó là kết quả của sự chuyển động hay hướng đi của con người ngàn năm trước khi tôi và bạn sinh ra trên cõi đời này. Bởi vậy nó không phải là lỗi của bạn hay một cá nhân nào khác.
Một khi bạn đang gánh chịu rối loạn này đó là trách nhiệm to lớn của mình, bạn đang mang khổ đau chung của nhân loại, trong đó có dòng họ tổ tiên của mình và có cả tôi. Đó là lý do chúng ta cùng nhau ngồi lại tìm hiểu và chia sẻ về căn bệnh này.

Nếu chúng ta nhận biết vai trò mình đang trọng trách, chúng ta phải tự hào và chấp nhận những gì đang diễn ra trong chính mình. Chúng ta không phản ứng, chống đối hay chạy trốn nó, đó là bước đầu tiên, tôi và bạn trở lại con người bên trong của mình.

Một khi bạn cảm nhận dòng năng lượng bên trong mình đang rối loạn mà không tạo tác thì nó sẽ trở về trật tự theo định luật bảo toàn năng lượng. Đó cũng là trật tự của vũ trụ và trong tế bào. Khi thường xuyên trở về cảm nhận bên trong, bạn hãy kiên nhẫn và sẽ yêu thương vui sướng và nhiệt thành với nó. Chúng ta sẽ tách xa dần và không còn nương tựa chạy theo những thứ bên ngoài từ vật chất, địa vị, nghi lễ, niềm tin và cả cái thân này.

Rồi một hôm bạn thấy mình hòa vào vũ trụ trong đó có tôi, chúng ta cùng nắm tay nhau thành một khối thống nhất không tách rời. Đó là lúc ta chấm dứt sự rối loạn hay bệnh tật của con người.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-04-2018

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy,
Nghe lời Thầy giảng rồi nhìn vào cuộc sống, con thấy rằng chướng ngại bên ngoài không phải là gốc rễ của khổ đau, mà chính là khi tâm mình nổi tham, sân lên dính mắc với những điều như ý hoặc bất như ý mới tạo nên đau khổ. Điều này đã giúp con nhìn lại và thấy nhiều điều thú vị trong cuộc sống hằng ngày và những diễn biến trong tâm mình. Thấy được lúc tâm mình nổi tham sân rõ hơn, con không thấy hoàn cảnh bên ngoài là vấn đề nữa.
Con xin làm bài thơ nhỏ kính dâng lên Thầy ạ.

Chướng ngại chẳng phải khổ đau
Tham sân nổi dậy vướng mau não phiền
Thấy ra thuận pháp tùy duyên
Chẳng cầu, chẳng vọng tâm liền sáng trong.

Xin Thầy từ bi chỉ bảo thêm cho chúng con ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-04-2018

Câu hỏi:

Con chào Thầy,
Thầy cho con hỏi. Nếu con ngồi thiền mà chưa vào định được thì đầu ở trạng thái không thanh thoát và không thoải mái. Con cảm thấy Dục nổi lên. Thầy cho con hỏi như vậy thì con phải làm sao? Càng ngồi Thiền và không định được thì càng mệt và khó chịu và trong đầu như có khí mà chưa đẩy được hết ra. Con xin thầy chỉ giáo.
Con xin đa tạ

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-04-2018

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,
Xin hỏi Thầy Viên Minh tầm tháng sau Thầy có ở chùa không ạ. Con ở xa tháng sau con mới có dịp về Việt Nam con xin hỏi Thầy có ở chùa để con lên xin Quy Y ạ.
Con xin cám ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-04-2018

Câu hỏi:

Dạ con kính chào thầy ạ,
Dạ thầy cho con hỏi "tùy duyên thuận pháp" mình có thể hiểu giống như "tùy cơ ứng biến" không ? Và khi không thể tùy duyên được nữa thì đành thuận theo sự vận hành tự nhiên của pháp phải không ạ?
Dạ con cảm ơn thầy đã dành thời gian đọc câu hỏi của con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-04-2018

Câu hỏi:

Chào thầy,
Con viết như thế này thầy thấy đúng không? Xin cảm ơn thầy cho con ý kiến.
Thể dục có thực sự giúp ích cho sức khỏe?
Phần 1
Làm sao để biết cơ thể khỏe mạnh?
Khi y học hiện nay hầu hết không tìm ra nguyên nhân gốc rễ của bệnh tật thì không thể nào xác định cơ thể khỏe mạnh (nếu bạn không thấy sự đau khổ thì không biết niết-bàn)
Tổ chức y thế giới định nghĩa cơ thể khỏe mạnh là trạng thái thoải mái toàn diện về thể chất, tinh thần và xã hội và không phải chỉ bao gồm có tình trạng không có bệnh hay thương tật (whole: toàn diện). Theo họ cơ thể đánh giá sự khỏe mạnh về thân dựa vào những chỉ số đo đạc hay bằng câu hỏi về tinh thần. Tuy nhiên vấn đề đó vẫn còn nhiều tranh cãi vì làm thế nào đưa ra tiêu chuẩn để đánh giá những yếu tố bên ngoài.
Thân tâm luôn chuyển động gắn bó trong và ngoài thành một khối thống nhất nên không thể có một phương tiện nào bên ngoài khảo sát chuyển động. Tất cả các chỉ số nghiên cứu bên ngoài là từ quá khứ ở nhiều cơ thể khác nhau, mang tính tham khảo, có giá trị khi bệnh quá nặng, nên không khẳng định tuyệt đối cơ thể khỏe mạnh. Đó là lý do nhiều người vẫn khám sức khỏe định kỳ mà vẫn không phòng ngừa được ung thư và những bệnh lý khác.
Thân tâm luôn chuyển động không ngừng ở hai trạng thái trật tự mà ta cho rằng khỏe mạnh, mất trật tự gọi là bệnh tật. Một khi xuất hiện mất trật tự thì ta là phương tiện duy nhất có thể cảm nhận bên trong mình.
Tóm lại, sự cảm nhận là phương tiện duy nhất, sớm nhất có thể khảo sát cơ thể cho là khỏe mạnh hay bệnh tật, một khi ta thường xuyên trở về bên trong để thực sự thấu hiểu cơ thể mình.
Phần 2: Thể dục và bệnh tật.
Khi bạn có bệnh đi khám bác sĩ họ luôn khuyên mình nên về thường xuyên tập thể dục và ăn uống điều độ sẽ bớt bệnh? Bạn thấy có bớt bệnh không?
Ngày nay tập thể dục thành phong trào từ thành thị đến nông thôn, họ thực hành một cách rập khuôn theo người khác mà chẳng cần tìm hiểu và lắng nghe cơ thể mình. Tôi có gặp một ông cụ già gần 90 tuổi bị cao huyết áp mà sáng nào cũng dậy từ 4h sáng để tập thể dục, bác sĩ bảo tập cho hạ huyết áp, nhưng ông càng tập càng bị cao huyết áp..
Tôi có gặp nhiều người lớn tuổi ở nông thôn hiện nay lao động rất cực nhọc, nhưng họ nghe theo phong trào đâu đó sáng phải dậy sớm tập thể dục, không biết họ có còn sức ra đồng sau khi tập hay không?
Tôi có nhiều bệnh nhân thoát vị đĩa đệm cột sống lưng mà bác sĩ phải cố đi lại làm bệnh nặng thêm. Bệnh nhân bị bệnh thoát vị đĩa đệm cổ mà cố gắng tập cúi lên xuống lâu ngày làm tổn thương tủy cổ.
Hầu hết các bệnh như tiểu đường, tim mạch đi đến bác sĩ nào cũng khuyên tập thể dục, nhưng bác sĩ đâu có biết rằng bệnh nhân tiểu đường thường có những bệnh lý khác như đau khớp, loãng xương hay tai biến mạch máu não... Càng đi càng đau khớp, đau lưng, càng mệt mỏi mà họ vẫn cố gắng mỗi ngày. Có người bị tai biến liệt nửa người mà vẫn cố gắng tập đi nhiều...
Bác sĩ phần lớn họ chỉ dựa vào sách vở từ nghiên cứu mà rập khuôn khuyên bệnh nhân vậy chứ thực ra họ vẫn chưa bao giờ tập thể dục vì họ phải làm phòng mạch đến nửa đêm, đâu có thời gian mà tập với tành?
Bệnh chưa rõ nguyên nhân mà sao bắt người ta phải cố gắng tập đi lại hay chạy bộ. Có phải chăng thế giới chúng ta đang sống là những máy robot tuyệt vời nhất.
Nếu đi bộ hay tập thể dục để mong muốn trở thành hết bệnh hay chạy trốn khi rối loạn là sẽ tạo thêm rối loạn cho mình và người khác. Đó là định luật III Newton.
Thân hay cơ bắp khỏe mạnh cũng giúp cơ thể chịu đựng khi có tác động bên ngoài. Tuy nhiên, bệnh tật do nhiều yếu tố bên trong và ngoài. Bất kỳ một rối loạn nào cũng cần thực sự nghỉ ngơi về thân và tâm. Chỉ khi được buông lỏng về thân, mới giúp bạn cảm nhận rối loạn bên trong mình, bạn có thể đi bộ dưới vườn cây hay nằm yên trên sân cỏ sau nhà để cảm nhận dòng năng lượng trở về trật tự.
Có lẽ chúng ta sống theo lối mòn ngàn năm trước vì nương tựa bên ngoài từ kiến thức, sách vở, niềm tin,.. chúng ta đã đánh mất sự cảm nhận bên trong mình khi tương giao đời sống và mất sự kết nối. Đó là thảm họa của thời đại sống theo hướng ngọn mà ta gọi là thời mạt pháp.
(còn tiếp)

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-04-2018

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,
Con có vài vấn đề thắc mắc ạ:
1/ Thầy cho con hỏi, một người tu tập tinh tấn, trọn vẹn chánh niệm tỉnh giác có thể đạt được sự kết nối về Tâm với đối tượng họ hướng đến, hay đối tượng hướng đến họ? Và có hay không sự thật biết được duyên nghiệp đời trước?
2/ Câu này con cần hỏi nếu không con cứ bị dính mắc hoài. Trong một bài pháp Thầy có trích dẫn lời của Chúa: “Nếu con có thể cảm thấy có vợ như không có vợ, có chồng như không có chồng, đi chợ như không đi chợ v.v...” (con xin lỗi Thầy nếu con có sự trích dẫn không chính xác 100% , do con nghe xong và con tìm lại thì con không nhớ nằm trong mục nào trên list bài giảng của Thầy.) Và trong đoạn trích đó, Thầy giải thích về sự không dính mắc vào đối tượng. Con không hiểu là nếu các vị không dính mắc, nhưng đối tượng họ cưới dính mắc thì sao ạ? Như vậy quan hệ đó gọi là mối tương giao hay mối quan hệ. Mà các Vị hoặc ai đó qua được sự không dính mắc không lẽ họ có thể đến với bất kỳ đối tượng nào?
3/ Con không hiểu hết được trọn vẹn ý nghĩa câu nói của Thầy: “Các mối quan hệ thật đã được thiết lập trên sự tương giao”. Con kính mong thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-04-2018

Câu hỏi:

Con chào Thầy,
Con mới học Bát Chánh Đạo và ngồi thiền, nhưng hôm nay con gặp một trường hợp mà con chưa từng gặp: Con ngồi thiền được một lúc thì không biết đạt trạng thái gì mà toàn thân con nổi da gà lên từng đợt, như kiểu có từng cơn lạnh hoặc luồng gió lạnh thổi vào cơ thể từng cơn lên tới đầu và con chảy cả nước mắt ra. Thầy cho con hỏi là bị làm sao.
Con xin cám ơn thầy

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-04-2018

Câu hỏi:

Kính bạch sư
Con có thắc mắc là có tư tưởng cho rằng mình ăn thịt con vật mua ở chợ, con vật đó vẫn còn tâm thức bám giữ miếng thịt và nếu mình ăn thịt nó sẽ gây thù hận. Và các con vật sẽ bám víu thân xác chờ mình hết phước sẽ trả thù. Bản thân con vật vô minh nên nó bám chấp và thù hận những người dùng thân xác nó. Nghĩa này con chưa hiểu mong sư giảng cho con dưới cái nhìn của Nguyên thủy Phật giáo cùng với cách hành xử theo chánh Pháp với ạ.
Con cảm ơn sư

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-04-2018

Câu hỏi:

Thưa thầy cho con hỏi khi nào thì có khóa thiền tiếp theo ạ?

Xem Câu Trả Lời »