loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 08-12-2018

Câu hỏi:

Kính thưa thầy. Con thường xuyên bị tưởng uẩn chi phối, dù con vẫn chăm nghe Pháp thoại và thực tập lời Thầy dậy là thận trọng chú tâm quan sát. Nhưng như ma chướng nó vẫn thường xuyên trở về khuấy đảo tâm trí con, lôi kéo con về với quá khứ khiến con đau khổ rồi sinh ra hồ nghi liệu mình có khả năng tu tập hay không. Thậm chí có lúc con tuyệt vọng đến mức muốn mặc kệ cho nó dẫn dắt đến đâu thì đến nhưng con lại tỉnh ngộ xấu hổ và sám hối vì như thế là phụ công Thầy phụ công Pháp. Có bạn khuyên con nên tạm rời xa công việc đến trường thiền dự một khóa tu một thời gian để tạo nội lực cho việc tu tập tiếp theo, nhưng trong thâm tâm con vẫn không dám tin rằng cả việc thực hành miên mật một thời gian như thế sẽ giúp ích được gì cho con. Con xin Thầy từ bi ban cho con một lời chỉ dậy trong lúc con đang bế tắc này. Con cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 08-12-2018

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!

Con kính cảm ơn Thầy đã dạy về lợi ích của việc trai Tăng tại chùa. Con vẫn nhớ hình ảnh đẹp của những buổi trai Tăng ở chùa Bửu Long khi các Phật tử cúng dường với lòng thành, cung kính và hoan hỷ.
Sáng nay con có đến chùa Tam Bảo con thấy đã có in lịch giảng của Thầy cho 2 đêm 18-19/12. Các bạn con quen biết đang rất mong được nghe Thầy giảng trực tiếp và đảnh lễ Thầy.
Nếu vẫn còn cơ hội thì con xin được xếp xe đưa đón Thầy đi giảng Pháp trong mấy ngày Thầy ra miền Trung. Nếu đã có bạn phụ trách rồi thì con đợi lần sau cũng được cho con được làm một việc gì đó dù nhỏ.
Con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe trong chuyến hoằng Pháp sắp đến tại Đà Nẵng - Hội an - và Quãng Ngãi.
Con Hà

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 08-12-2018

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy!
Con đã thấy những khổ đau phát sinh từ hôn nhân qua cách quan sát mọi người (như sự đau đớn về thể xác của người phụ nữ khi sinh, những sự ràng buộc nhau về trách nhiệm hoặc sự bất như ý về người hôn phối, bao nhiêu nỗi lo về con cái và gia đình 2 bên...) nên con hay có ý nghĩ chỉ có con đường xuất gia chuyên tâm tu tập mới là tốt nhất.
Nhưng con cũng bị tình cảm luyến ái nam nữ chưa dứt bỏ hoàn toàn được. Có lúc còn tự nghĩ hay là mình cứ trải nghiệm cuộc sống hôn nhân để rèn luyện tâm mình tự tại giữa những khổ đau thử xem sao. Nhưng rồi lý trí lại bảo rằng “điếc không sợ súng” hay sao mà biết khổ rồi còn đi vào.
Còn con ở ngoài độc thân thì mẹ nhìn con cũng cứ lo lắng mãi. Vì nhà con chỉ có 3 mẹ con ( toàn nữ). Vì con hay bệnh tật ốm đau nên mẹ lớn tuổi vẫn lo lắng nhiều cho con. Mà yêu không cưới, như 2 người tri kỷ cùng nhau thì lại bị lời dị nghị hàng xóm, mẹ con lại buồn lòng thêm.
Con cứ lẩn quẩn mãi như thế không tiến không lùi được. Con thấy mình thật là thiếu lập trường, nhưng con vẫn không kiểm soát được và quyết định được.
Con xin Thầy rộng lòng từ bi chỉ dạy hoặc rầy la con cho con tỉnh ngộ. Câu hỏi của con nếu có gì sai quấy mong Thầy bỏ qua cho con.
Con thành kính tri ân Thầy! Con chúc Thầy thật nhiều sức khỏe!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-12-2018

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy.
Con còn chút phân vân giữa trọn vẹn và chìm đắm giữa các Pháp.
Kính xin Thầy từ bi khai thị .
Con xin tạ ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-12-2018

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Thầy.
Kính thưa Thầy, con xin hỏi:
Về mặt ngữ nghĩa: Từ bản ngã cùng nghĩa với từ tự ngã của ta phải không Thầy.
Con xin càm ơn Thầy. Con chúc Thầy luôn mạnh khỏe va an lạc.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-12-2018

Câu hỏi:

Con kính bạch Thầy!
Thưa thầy, dạo gần đây, khi nằm thư giãn, buông xả, con cảm nhận được sự bình an, tĩnh lặng, rất dễ chịu ạ. Những lúc như vậy, con cảm nhận một ánh sáng chói lòa, diễn ra rất nhanh (ngay khi con nhận thấy thì điểm sáng đó biến mất, đôi khi điều này còn làm con giật mình). Hiện tượng này không chỉ diễn ra một lần mà khá nhiều lần ạ (ngay cả lúc con ngồi thiền mặc dù từ khi biết đến Pháp của Thầy, con ít ngồi thiền ạ). Con xin Thầy cho con hỏi về hiện tượng này ạ.

Kính bạch Thầy. Trước khi biết đến pháp của thầy, con tu theo Thiền tông, bản thân con đọc rất nhiều sách và thấy rất hay, nhưng khi thực hành thì con không thấy có tiến triển gì. Ngoài ra, con bị rất nhiều bệnh làm cơ thể mệt mỏi, khi đi khám thì không phát hiện ra bệnh gì (con làm nghề y trong Bệnh viện), khiến con rất hoang mang. Nhiều lúc con cảm thấy càng tu người càng mệt mỏi, mặt con rất nặng như người bị phù do suy thận, buổi tối con thường ngủ mê man và tỉnh giấc 2, 3 lần. Cứ đến ngày rằm (14, 15 âm lịch) và ngày đầu tháng (30, mùng 1 âm lịch) là người con rất khó chịu, những ngày này luôn có người vô tình gây chuyện với con hoặc có chuyện khiến con rất sân hận, con biết được điều này, và cố gắng giữ chánh niệm, tỉnh giác, nhưng không sao tránh được. Con còn cảm nhận được người âm theo con (những lúc như vậy, người con lạnh gai người, gai ốc nổi đầy người).

Lúc con cảm thấy bế tắc nhất thì con gặp được pháp của Thầy, đồng thời có người khuyên con tu tịnh độ, từ đó con tu theo cả hai pháp tu. Đối với pháp Tịnh độ thì con đọc kinh Pháp hoa, kinh Đại tạng và chú Thủ lăng nghiêm vào buổi tối và sáng sớm (con thực hành được khoảng 5 tháng rồi ạ). Từ khi thực hành như vậy (đồng thời cả 2 phương pháp) thì con thấy rất ổn ạ.

Khoảng 2 năm nay, con bị 2 vết vẩy nến ở cánh tay trái (khuỷu tay và nách) rất ngứa và khó chịu, trước đây con cứ bội thuốc thì hết, sau đó lại bị (đây là bệnh tự miễn dịch, rất khó chữa), nhưng từ khi con tụng kinh thì bệnh từ từ thuyên giảm, có thời điểm khỏi hẳn, sức khỏe cũng tốt lên rất nhiều, con đã ngủ được một mạch đến sáng (con không sử sụng thuốc, hay điều trị gì ạ). Con để ý, nếu việc tụng kinh bị gián đoạn (vì con bận việc khác hay ốm mệt) thì vết ngứa kia lại tái phát, người mệt mỏi và hay sân hân (con biết được điều này và con đã thử nghiệm, rồi mỉm cười với nó). Từ khi phát hiện ra điều này, con cảm thấy Pháp đã đến để cho con những bài học: Những nghịch duyên cũng rất tốt để giúp mình tu tập, và con cảm ơn vì điều đó.
Từ khi biết đến Pháp của Thầy, con không còn hoang mang nữa và vững tâm trong việc tu học, dù biết rằng phía trước còn rất nhiều khó khăn sẽ đến để thử thách con.
Con cám ơn Thầy rất nhiều ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-12-2018

Câu hỏi:

Kính Bạch Thầy,
Con đọc được một chia sẻ về Thiền là gì như đoạn trích dẫn bên dưới đây.
Xin Thầy soi sáng thêm cho con, hiểu về Thiền như vậy có vướng mắc vào chỗ nào không ạ?
Con cảm ơn Thầy ạ.

"Thiền là gì?
Theo tôi thấy, việc đi tìm Đạo cũng giống như việc chúng ta đãi cát tìm kim cương vậy, nghe thì phức tạp nhưng thực ra chỉ có 3 giai đoạn:

+ Giai Đoạn 1: Đãi cát tìm Kim Cương
Thì ở giai đoạn này, chúng ta đang hoàn toàn ở trong vô minh, tức là chúng ta đang trong tâm trí, vậy thì mọi việc chúng ta làm đều bắt đầu từ tâm trí, vậy nên Thiền lúc này cũng là tâm trí nốt. Lúc đó tôi gọi Thiền nó là Động Từ, cũng giống như hành động bạn đào đất, đãi cát vậy, tức là bạn phải hành động, bạn phải chịu khổ, bạn phải ép buộc, bạn phải có quyết tâm, bạn phải dò dẫm trong bóng tối... Tóm lại là bạn phải Hành Động dù tâm trí có muốn hay không

+ Giai đoạn 2: Tìm thấy mỏ Kim Cương
Thực sự mà nói rất ít người đến được đây, chẳng phải vì không có mỏ kim cương, mà bởi vì bản thân người đi đào chưa đủ quyết tâm, chưa đủ định lực để tìm thấy. Đến đây tôi gọi Thiền là tính từ, tức là bạn đã có tính thiền, giống như việc bạn đã có Kim Cương trong người vậy, tuy vậy, kim cương vẫn là kim cương, bạn vẫn là bạn, ngay khi tách kim cương ra khỏi bạn, bạn lại trở thành nghèo nàn như xưa. Cũng như vậy, ngay khi bạn ra khỏi tính thiền, bạn lại vô minh như cũ. Điều đó có nghĩa lúc đó Thiền sẽ là nhu cầu của bạn.

+ Giai đoạn 3: Bạn là Kim Cương
Đây là chỗ khác biệt cơ bản, chỉ có vị đã chứng đắc mới có thể nhận diện được lúc nào bạn sẵn sàng để chuyển hóa thành Kim Cương. Lúc này bạn đã hoàn toàn biến đổi về chất, bạn là Kim Cương. Lúc này tôi gọi Thiền là Danh Từ. Bạn là thiền, thiền là bạn."
Hết trích dẫn.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-12-2018

Câu hỏi:

Bạch Thầy,

Thầy cho con hỏi khi cận tử nghiệp đến, nếu một người tâm chưa đủ sáng suốt, định tĩnh, trong lành, thì tâm người đó nên hướng về đâu hay về điều gì để có duyên lành được tu tập chánh pháp, không bị u mê lầm lạc ở kiếp kế tiếp.

Con cám ơn Thầy,
Minh Anh

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-12-2018

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy,
Con có điều suy tư, kính mong Thầy chỉ dạy. Mẹ con năm nay tuy đã ngoài 90 nhưng vẫn luôn dính mắc với tiền tài một cách bệnh hoạn, không bao giờ hoan hỷ chia sẻ, bố thí hoặc cúng dường cho bất kỳ ai. Thương mẹ con cố gắng giải thích, mở pháp thoại cho mẹ nghe, kể những gương tốt về những tấm lòng cao đẹp nhưng chỉ làm cho mẹ ngày càng xa cách con.
Kính thưa Thầy, có phải là có hiếu là phải chiều theo ý của mẹ dù biết rằng mẹ sai, kính xin Thầy chỉ dạy. Con thành kính đảnh lễ tri ân Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-12-2018

Câu hỏi:

Khi nào thầy sẽ giảng tại Toronto? Hè 2019? Cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »