Trung Tâm Hộ Tông - Tổ Đình Bửu Long
loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 10-08-2018

Câu hỏi:

Dạ, con chào Thầy ạ. Con tự thấy mình chưa thực hành thiền Tứ Niệm Xứ được. Con đang tập niệm Ân Đức Phật.
Cứ lúc nào rảnh con đều niệm "Á-rá-hăng. Sam-ma Sam-Bút-Đô".
Con xin Thầy cho lời khuyên để việc niệm Ân Đức Phật được tốt đẹp ạ.
Con cảm ơn Thầy ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-08-2018

Câu hỏi:

Con kính bạch thầy, con có nghe thầy giảng trong một buổi hỏi đáp ở Hà Nội rằng bản chất của tâm là tự nhiên và trong sáng. Từ trước tới giờ con chỉ biết bản chất của tâm là trong sáng thôi, nên khi nghe thầy giảng như vậy con chợt nghi là "không lẽ lại cũng có một cái tâm trong sáng nhưng không tự nhiên ạ?".

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-08-2018

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ Thầy! Hôm nay, con có một thắc mắc về việc sống tùy duyên thuận pháp và sống với hạnh nguyện Từ Bi Hỷ Xả với những người thân trong gia đình, họ không muốn hiểu chánh pháp chỉ thích mong cầu danh lợi, ăn sang, mặc đẹp, tâm tham sân si chấp ngã rất nặng, Ba con là 1 cư sĩ tu đạo đã hơn 30 năm nay, chủ yếu thờ cúng chư Thần, Phật, cúng lạy, tu luyện bùa chú để mong cầu mọi sự như ý mình. Con nhờ duyên lành của tổ tiên, lời dạy của Thầy và các Bậc giác ngộ đã phát giác ra được Tự tánh, nếm được vị của Chánh Pháp, thay vì ở lại trong Chùa tiếp tục tập tu làm công quả thì con lại quyết định về lại nhà để giúp đỡ gia đình vì con nghĩ thực hành hạnh nguyện nơi nào tốt hơn gia đình của mình. Nhưng con về đã hơn 9 tháng rồi, vẫn hay khuyên họ sửa đổi, dùng cách này cách nọ nhưng mọi chuyện không khá lên, tập khí trong con ngày càng dày đặc, con có cảm giác như đang từ trên trời rơi xuống địa ngục, như có 1 thế lực nào đó đang hành mình vậy, con không biết mình phải làm gì tiếp theo, nếu cứ như vậy thì những tập khí sẽ điều khiển thân khẩu ý của mình lại tạo tác nghiệp xấu, khiến tập khí đã dày càng thêm dày hơn . Con biết "Cứ Thấy Như Thị" " Thận trọng Chú Tâm Quan Sát" thì tập khí 1 lúc nào đó sẽ lặng đi, nhưng con không biết là đến lúc nào. Phải chăng đây là do trong quá khứ hay tiền kiếp con đã gây nhiều nghiệp xấu, bây giờ phải nhận lấy quả của nó phải không thầy? Mong Thầy hoan hỉ giúp con!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-08-2018

Câu hỏi:

Thầy vui lòng trả lời con về câu hỏi bị người âm đi theo ạ. Giờ con không biết làm sao ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-08-2018

Câu hỏi:

Kính thưa thầy!
Duyên lành đã đưa con đến với chuỗi bài thơ Cứ để mây bay và sau đó là con tìm được tới các bài pháp của thầy giảng! Ngày con đọc được các dòng thơ của thầy con đã khóc rất nhiều, khóc vì mừng khi thấy chân lý, vì thương mình khờ dại. Thấm thoát đã gần 2 năm từ khi thấy pháp, con tự biết mình còn thất niệm buông lung phóng dật nhiều. Thật lạ là gần đây con nhận ra mình sân nhiều hơn ngày trước, trước đây khi có gì không vừa lòng con thường bỏ qua dễ dàng khi tự phân tích sự việc. Bây giờ thì khác khi cái sân trong lòng nổi lên con có tự biết mình đang sân con cũng chỉ quan sát nó chứ không phân tích dùng lý trí để thay đổi quan điểm như trước. Nhưng vài đôi ba hôm cái sân ấy nó vẫn khởi lại, con cũng mặc kệ nó sinh khởi tuy có khởi lên thêm cảm giác tự trách móc mình. Trước đây con cứ tưởng mình tốt, bây giờ thường thấy cái tâm sinh khởi con mới nhận ra là mình không tốt như mình đã tưởng. Thì ra phán xét người khác thì dễ mà thấy ra mình thì lại không thấy cho chân thật. Khi không khổ thì tham sân si không mấy mà khởi, khi khổ liền thấy các ảnh xuất hiện ngay! Thầy dạy chúng con phải biết ơn cái khổ sao mà đúng quá thầy ạ. Nhìn thấy tâm mình con thật hổ thẹn!
Con xin trình pháp với thầy, xin cảm ơn thầy đã từ bi dẫn dắt chúng con, cảm ơn kênh Youtube Quán Nguyên đã giúp cho nhiều người như con được tiếp cận các bài giảng của thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-08-2018

Câu hỏi:

Kính bạch thầy,
Con hiện đang cư ngụ tại miền nam California, Hoa Kỳ. Con chỉ mới biết đến Phật giáo nguyên thủy trong vài năm trở lại đây. Con học hỏi được nhiều từ những băng giảng online của thầy. Con từ từ hiểu được ý nghĩa cao quý của quy y Tam Bảo (sáng suốt là Phật Bảo/Tuệ, định tĩnh là Pháp Bảo/Định, trong lành là Tăng Bảo/Giới) không phải chỉ là điểm khởi đầu mà là cả quá trình chuyển hóa nhận thức cho đến khi thấy được sự thật của cuộc sống như nó đang là.
Con mạn phép xin hỏi khi nào thầy lại có lịch trình hoằng pháp tại Nam California trong thời gian gần để chúng con được đảnh lễ thầy.
Con xin thầy hoan hỉ giải đáp cho con về một vài câu hỏi:
1- “phục vụ để hoàn toàn, hoàn toàn để phục vụ”. Hoàn toàn ở đây có mang nghĩa là toàn tâm toàn ý hay mang nghĩa là hoàn thiện hay mang ý nghĩa nào khác?
2- “tâm quả vô nhân” không bao gồm tham, sân, si, vô tham, vô sân, vô si; vì sao tâm này được xem là không có trí và vẫn có khả năng tái sanh vào khổ cảnh?
3- Thập nhị nhân duyên (duyên sinh) có thể dùng để giải thích cho sự luân hồi sinh tử của bất kỳ các pháp hữu vi không thưa thầy, hay chỉ để giải thích cho sự luân hồi sinh tử của một đời người? Vậy ở các loài chúng sanh khác loài người (hóa sanh, v.v.) hoặc chư thiên ở cõi vô tưởng thiên thì có đủ danh và sắc không? Vô tưởng thì vẫn còn tạo nghiệp (hành) phải không thầy? Như vậy thì vẫn là không có trí tuệ?

Mặc dù chưa một lần gặp mặt, con xin được tri ân và đảnh lễ thầy, một bậc thiện tri thức, đã khai ngộ cho con điều chỉnh cái nhìn và thái độ sống đúng đắn. Tên doanh nghiệp của con là “Clarity”, nghĩa là trong sáng minh bạch và xin thầy cho phép con được sử dụng câu “phục vụ để hoàn toàn, hoàn toàn để phục vụ” trong khi làm doanh nghiệp cũng như phụng sự xã hội để hiểu ra ý nghĩa của phục vụ mà không lầm nhân quả.
Con thấy chuyển hóa tốt đến với con khi mình giữ giới. Đến trọn đời, con xin nguyện giữ tròn năm giới của người Phật tử tại gia. Con nghĩ rằng mình sống thuận pháp thì được pháp hộ trì. Xin thầy chỉ dạy.
Con,

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-08-2018

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy!
Mọi thứ rất rõ ràng trước mắt, như thể con đã đi tới tận cùng con đường sinh tử ấy rồi nên biết rõ nó, con biết rõ đó là con đường của khổ, dẫn tới khổ, nên chắc chắn con không bước vào. Con lại nhớ đến lời Đức Phật: "Như Lai dừng lại rồi. Còn ông chưa dừng lại". Con xúc động muốn quỳ lạy thật lâu dưới chân Ngài, dưới chân Tam Bảo.
Dạ, con xin phép được chia sẻ với Thầy niềm hoan hỉ an bình này, nó không phải là hỷ lạc, không phải là sung sướng, không phải là hạnh phúc như người ta vẫn gọi tên... Nó chỉ là nó giản dị vô cùng, bình thường vô cùng, bình thường đến mức không có gì để sở đắc, để tự hào, để bám víu cả.
Con xin được trích một câu kinh Pháp Cú con đọc từ lâu mà nay con mới hiểu:
"Ý dẫn đầu các pháp
Ý làm, ý tạo tác
Nói lên hay hành động
Với tâm ý thanh tịnh
An lạc bước theo sau
Như bóng không rời hình."
Lành thay, một sự thật bình thường!
P/s: cách đây vài tiếng con gửi lá thư này nhưng mạng rớt, nay có mạng con gửi lại. Nếu bị trùng lặp con mong Thầy tha thứ cho ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-08-2018

Câu hỏi:

Thưa Thầy,
1. Trong 1 trong những bài pháp thoại đầu tiên trong phần pháp thoại từ khóa 4 trở lên, Thầy có đề cập đến các bài pháp thoại 1,2,3 không có thâu băng nhưng sẽ được ghi chép lại thành sách tựa đề là "Khai thị". Con không biết chương trình đã được hoàn thành chưa và dưới hình thức nào?

2. Trong phần pháp thoại của trungtamhotong.org, những khóa pháp thoại 18 và trước đều dưới dạng audio, xin Thầy cho biết những pháp thoại này có được ghi lại dưới hình thức video không? Vì pháp thoại video có thể diễn bài gấp bội so với pháp thoại audio, và pháp thoại audio có thể diễn bài gấp bội so với pháp thoại bằng văn (như những thí dụ diển đạt bằng cử chỉ, hình vẽ trên bản, giọng nói, hành động không qua lời hay sự im lặng đầy ý nghĩa,...) cũng như những video Trà Đạo (xem lại chỉ được 1 ngày), mọi cử chỉ hành động nói năng hay không nói năng đều mang đầy ý nghĩa không thể diển tả qua văn viết lại sau này (như lúc Thầy chia sẻ và mời mọi người ăn bánh, uống trà,...).
Thành thật cảm ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-08-2018

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy,

Sau tuần trước nhờ Thầy khai thị cho con để phân biệt giữa tâm si, tâm vô ký và tâm bất sinh, trong đời sống hàng ngày con vẫn loanh quanh trong 3 tâm này, lúc nọ lúc kia cho tới chiều hôm qua. Hôm qua con đi tập thể dục ở phòng tập, có một cái để đứng lên tập thăng bằng. Con thử đứng lên nhưng khi con không giữ được thăng bằng, cơ thể ngã xuống tâm con không khởi gì cả và ngã đập đầu xuống cạnh tường và cũng không bị sao cả ạ. Tới lúc con đi bộ về trên đường, con mới chợt nhớ lại ủa tại sao lúc đó mình ngã mà mình không phải ứng gì. Khi đó là lúc cái tâm con bỗng nhiên nó lại tự buông được. Vẫn là con đường đó tự nhiên con thấy chói mắt vì tự nhiên áng nắng sáng quá, sáng hơn lúc nãy, âm thanh, cảm giác gì nó tự ùa về một lần. Các giác quan bén nhạy vô cùng và tất cả xung quanh đều vắng lặng, mọi thứ đến đi liên tục mình chỉ biết. Rồi cái tâm con nó cứ như vậy tới tối hôm qua và con cũng không định trình pháp vì con đã từng nghe thầy giảng là đôi khi có ai đó tự nhiên gặp chuyện gì rồi ngộ ra thì cũng là chuyện bình thường.
Cho tới khi sáng nay con tỉnh dậy, đêm qua con có mơ một giấc mơ rất lạ thưa Thầy.
Đầu tiên là chưa bao giờ con bị nằm mơ mà tỉnh dậy lại cảm thấy khỏe như vậy. Con có cảm giác trong giấc mơ hình như con vẫn tỉnh thức. Tiếp nữa con tự xem lại mình là đợt này mình có nhận thức, hành vi gì sai hay không để tới mức cái tưởng nó mạnh quá nên mới nằm mơ như vậy. Nhưng đúng là đợt này con nhận biết tâm khá rõ và sống trong thực tại nên con tự thấy cái tưởng con nó không bị quá. Con thấy lạ và thắc mắc nên quyết định trình pháp để hỏi Thầy mong Thầy khai thị giúp con. Con cảm ơn Thầy rất nhiều ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-08-2018

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy!
Con mới nghe xong bài giảng thứ 2 khóa 18, mà vừa nghe con vừa xúc động, trong lòng tràn ngập lòng biết ơn, biết ơn tất cả các thiện nhân duyên hội tụ nên thời khắc ấy, biết ơn mọi pháp đưa con tới kiếp sống này và được ngây thơ nương tựa vào Chánh pháp!
Gần đây, con nhận biết khá rõ thiện và bất thiện: việc thiện là xuất phát từ tâm không có tham, sân, si trong đó, việc bất thiện là xuất phát từ tâm có tham, sân, si trong đó. Vì nhận biết vậy nên những hành động lời nói tự động trong sạch. Thật khó để làm một việc khi việc ấy xuất phát từ bất thiện, vì khi vừa định làm gì, nhận ra đằng sau nó là cái bản ngã tham chẳng hạn, là đã tự chán và không muốn làm nữa rồi.
Con cũng nhìn thấy rõ Khổ, Tập nơi mọi người xung quanh. Đâu đâu người ta cũng lao đầu vào tính toán, vào những cuộc chiến vô nghĩa, trăn trở với những khổ đau không có thực. Vì thế mà con thấy mình ngày càng lạc lõng giữa mọi người. Đôi khi, con tùy duyên khuyên ai đó thôi chống chọi với nghịch cảnh, từ bi với các lỗi lầm, hầu mong họ nhận ra mà thoát khỏi cái lưới vô hình nơi họ, nhưng đa số đều thấy con thật phi lý và hão huyền, con như kẻ rơi từ hành tinh khác xuống, nên con đành im lặng. Con lại trở về trọn vẹn với cái tâm nơi mình, dù lúc minh lúc tối, nhưng nó vẫn bình an không xáo động. Chợt con nhớ đến lời Đức Phật: "chỉ canh chừng cái tâm của ông" - thật là một pháp kỳ diệu thưa Thầy!

Xem Câu Trả Lời »