loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 13-06-2019

Câu hỏi:

Thầy ơi, con trình pháp với thầy!
Hạnh phúc không kiếm tìm.
Khổ đau không bỏ chạy.
Nhìn rõ thấu thực tại.
Vạn sự ắt an nhiên!
Thầy chỉnh sửa cho, con nhớ ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-06-2019

Câu hỏi:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Kính thưa Thầy!
Dạ có một Vị Sư Phụ dạy học trò mình như thế này, không biết có đúng với Chánh Pháp không? Xin Thầy chỉ dạy ạ!
Người Sư Phụ bảo: "Này con! Đối với Giáo Pháp Nhà Phật, ta chỉ dạy con một Giới này thôi! Con phải khéo liễu tri và hành trì!
Bát Chánh Đạo cũng gọi là Giới,
Giới tự định chứ ai định Giới đâu.
Tuệ nhiên pháp giới nhiệm mầu,
Ung dung giữa chốn khổ đau, niết-bàn.
Cũng nên lên núi, vào hang,
Sáng phổ, tối tịch kim cang khác gì.
Như Lai chẳng đến chẳng đi,
Xưa kia, mai đó có chi mà tìm!"

Xin Thầy chỉ dạy! Còn xin kính lễ Thầy ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-06-2019

Câu hỏi:

Kinh Thua Thay
Con co thac mac, kinh nho Thay giang ro. Tuong Biet thi co sanh, diet. Tanh Biet thi khong. Con doi chieu lai voi Kinh Bat Nha, thi hieu ve tanh Biet nhu vay khong dung theo Kinh roi. Con hieu sai o cho nao day? Cam on Thay. Kinh chuc Thay nhieu suc khoe tot.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-06-2019

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!
Con ngày càng thấy mình trống rỗng. Ít muốn giao tiếp ra ngoài vì thấy các mối quan hệ nó nhàn nhạt, con sợ cảm giác bị ràng buộc. Con ngày càng thích ở nhà nghe pháp thoại của Thầy rồi chìm vào giấc ngủ. Có phải do con quá mệt mõi chuyện đời nên bị hôn trầm, hay con đang trên đường đến với Đạo?
Con cảm ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-06-2019

Câu hỏi:

Dạ con kính chào Thầy!
Lúc trước con có trình pháp với Thầy là khi ngồi thư giãn và quan sát hoạt động thở con thấy sự thở vô thở ra nó vận hành tự nhiên vô ngã.
Nay cũng quan sát sự thở vô thở ra con thấy yếu tố phong đại cũng vận hành vô ngã, con thấy vậy có đúng không thưa thầy?
Dạ con cám ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-06-2019

Câu hỏi:

Thầy kính!
Hôm nay sau khi trở về cảm nhận và lắng nghe trọn vẹn nỗi khổ trong tâm. Ngay sau đó nỗi khổ ấy liền lắng dịu như bầu trời đang mây đen vần vũ bỗng chốc mây tan trả lại bầu trời xanh trong ban đầu.
Con đã tự viết cho chính mình những dòng này. Con xin chia sẻ ở đây có thể có chút hữu ích nào cho ai đó ạ.
Khi ta biết quay trở về trọn vẹn trong sáng với thực tại. Biết trọn vẹn cảm nhận, trọn vẹn lắng nghe từng nỗi khổ niềm đau, từng vọng động dấy khởi trong tâm, cũng ko cần đặt tên nó là tham hay sân gì cả, nó là nó, là bản ngã dại khờ non nớt cần được thương yêu và cảm hoá chứ ko phải bắt buộc và đè nén, phán xét đánh giá. Thì đó là khi ta đang thực hành thiền tâm từ với chính bản thân mình. Ta phải có tâm từ với mọi chúng sinh trong chính bản thân mình trước khi muốn có tâm từ với chúng sinh bên ngoài. Đừng chạy theo đối tượng bên ngoài nữa. Chẳng có ai, chẳng có điều gì có thể mang đến bình yên và hạnh phúc cho mình ngoài chính mình cả, đừng bao giờ quên điều đó.
Cũng chẳng có ai, chẳng có điều gì có thể là chỗ cho mình nương tựa dựa dẫm đâu.
Chẳng có bất kỳ điều gì trên thế gian này có thể bám víu được.
Tất cả đều chỉ là bất an và đau khổ mà thôi.
Vì mọi cảnh giới đều do bản ngã vẽ nên. Đâu có gì là thật. Đâu có gì bền vững.
Sự thật thì mình đâu có thấy. Mình chỉ thấy toàn là ảo tưởng của bản ngã dựng lên. Rồi ngụp lặn, đau khổ trong cái thế giới tưởng tượng đó.
Tỉnh mộng ra biết mình nằm mộng thì mộng liền tan. Hoá ra tất cả chỉ là một giấc chiêm bao.
Thành - bại
Được - mất
Hơn - thua
Vui - khổ
Đều là ảo mộng của bản ngã.
Còn Tánh biết thì vẫn sáng trong như ánh sáng chân như.
Pháp thì vẫn muôn đời tịch tịnh
Mê thì bờ này
Trở về thực tại hiện tiền thì ngay đây là Bờ kia.
Hãy tỉnh mộng thôi đừng mơ nữa!

Con xin cảm ơn Thầy vô lượng.
Mãi mãi xin được quỳ dưới chân Thầy làm đứa học trò bé nhỏ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-06-2019

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!
Con xin được chia sẻ một số bài pháp của Thầy có thể cho bạn thấy ra với bạn viết thư ngày 11/6/2019, có xin lời khuyên từ Thầy về chuyện có nên thiết lập mối quan hệ với người đàn ông có 3 đời vợ để muốn giúp đỡ người đó.
Mình cũng là nữ, mình 29 tuổi và mình cũng từng trải qua tình huống như bạn rồi, dù hoàn cảnh của mình chi tiết có khác. Mình cũng đã học được bài học từ đó bạn à, tùy quyết định của bạn mà mức độ bài học đó sẽ như thế nào.
Có 3 bức thư của Thầy trước đây giúp mình thấy ra được khi ở trường hợp tương tự của bạn.

1. Bức Thư số 7 trong Tuyển Tập Thư Thầy, trong đó Thầy giúp mình thấy việc lo lắng cho người khác quá cũng là một loại bệnh trách nhiệm của thời đại. Và tình người không phải là mình cứ phải đi lo giải quyết vấn đề của người kia:
http://trungtamhotong.org/NoiDung/ThuVien/TuyenTapThuThay/thu01.htm

2. Bức Thư Thầy trò số 55, trong đó Thầy có chỉ rõ thế nào là yêu và ghét của cái ta ảo tưởng; khi nào nên yêu thương vô điều kiện:
http://trungtamhotong.org/thuvien/index.php?module=mucluc&l_id=471

3. Bức Thư Thầy trò số 57, trong đó Thầy có giải thích cho mình hiểu cái tình thương thật sự của chư Phật và tình thương của chúng sinh khác nhau như thế nào:
http://trungtamhotong.org/thuvien/index.php?module=mucluc&l_id=507

Mình đã được giải thoát nhờ những lá thư này của Thầy, nhờ đó mình học xong bài học của bạn. Mình sẽ không khuyên bạn nên làm gì đâu vì cuộc đời đó là của bạn, bạn mới là người có quyền định đoạt và phải chịu trách nhiệm về những quyết định đúng đắn hay sai lầm của mình. Nếu sai bạn hãy mạnh dạn, can đảm chấp nhận quả khổ do nhân của mình đã tạo và học tiếp bài học thôi.
Mình chỉ có điều muốn nói với bạn rằng bạn hãy yêu thương chính mình trước, hãy chỉ làm những việc có lợi cả cho bạn và cho cả người khác. Dục lạc chỉ có thể làm người ta khổ đau thêm chứ ko thể nào mang đến sự giải thoát. Và trong cuốn: Những vấn đề của con người, có một câu ngày đó mình chú ý: "Nếu muốn một người hạnh phúc, đừng thêm vào bất cứ tham muốn gì của anh ta mà hãy lấy bớt nó đi".
Mong cho bạn có thể thấy ra để sáng suốt biết mình.

Con xin mạn phép chia sẻ với bạn từ trải nghiệm của chính mình mong có thể giúp thêm được gì đó cho bạn Thầy ạ. Có gì sai sót trong lời chia sẻ của con, con xin Thầy chỉnh sửa giùm.
Con kính chúc Thầy sức khoẻ, luôn an nhiên và ở bên chúng con thiệt lâu nữa.
À mà mấy hôm trước con đọc được một câu thơ của nhà thơ Tố Hữu, khi đọc con chợt nhớ đến Thầy và nay con xin chép lại để tặng Thầy ạ:
"Sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình".
Con cảm ơn mọi nhân duyên trong cuộc đời đã cho con và các bạn được biết Thầy, nghe pháp và nhận được sự chỉ dẫn của Thầy.
Kính Thầy!
Con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-06-2019

Câu hỏi:

Thưa Sư, ngài giải thích giùm con "sống trọn vẹn" là như thế nào? Con thành tâm cảm ơn Sư!
Mô Phật!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-06-2019

Câu hỏi:

Thầy ơi, hôm nay con thức dậy với một trái tim nặng nề, con để cho sự nặng nề tự nhiên với chính nó và rồi nó lại qua đi. Con biết rồi nó sẽ quay lại lúc nào đó mà mình không biết được, con cũng đang dần học cách chấp nhận nó. Con nhận ra một phần nguyên nhân là do mình sống quá cầu toàn, vì cầu toàn mới sợ hãi, hối hận quá khứ, lo lắng tương lai. Con có nhiều tập khí xấu, từ hồi còn nhỏ con đã cảm nhận được mình bị bất ổn tâm lý rất nhiều mặc dù hiện tại con chỉ 20 tuổi. Bây giờ, Cứ mỗi lần tham ái hay sân giận nổi lên con đều tập tỉnh giác và buông xả, mới đầu là một sự chịu đựng, một khoảng thời gian dài con mới chấp nhận nó và buông xả từ từ. Con biết mình chậm nhưng mà nó sâu dày đến nỗi con nghĩ mình không bao giờ vượt qua nó, có lẽ là do thói quen phản ứng mạnh với cùng một vấn đề từ lúc nhỏ nên nó mới sâu dày như vậy phải không Thầy? Con nghĩ nếu mình tỉnh giác buông xả vẫn chưa đủ mà cần phải nhẫn nại một thời gian dài? Nhiều lúc nhận ra điều gì đó từ bản thân con cảm thấy bất ngờ và lại buồn và suy nghĩ, điều đó cũng tốt nhưng không phải là cách hay, rồi dần dần con lại buông xả nó. Con tiến bộ chậm lắm nhưng cũng không còn buồn vì điều đó nữa vì có thay đổi là tốt rồi. Qua đó, con cũng thấy thông cảm sâu sắc với những người có nhiều tính xấu vì hiểu rằng họ cũng khổ sở như con vậy. Nếu mình không tử tế với những người xấu thì mình cũng là một trong số họ phải không Thầy? Có lẽ ngay bây giờ đây con nhẹ nhàng nên mới có thể nghĩ được như vậy, và nếu tâm không được quân bình thì con sẽ mất đi cái tâm cảm thông đó? Con mong nhận được lời khuyên từ bi của Thầy. Con đảnh lễ Thầy, mô phật!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-06-2019

Câu hỏi:

Kính trình thầy
Đây là cái thấy của con. Khi mình sống trọn vẹn trong chân đế thì bản ngã sẽ không có. Nhưng khi mình làm việc cần suy nghĩ cái nào đúng cái nào sai thì ngay đó đã có bản ngã rồi. Trong tục đế thì không thể nào tách rời bản ngã ra khỏi chân đế được vì chân đế và tục đế luôn hoạt động song song. Trong cuộc sống bản ngã luôn tồn tại dù ít, dù nhiều vì trong tục đế cuộc đời cũng chỉ là tương đối mà thôi. Mình phải biết đúng sai, phải trái khi sống chứ. Nếu tâm mình mà sống trong chân đế định tỉnh, hằng biết rõ ràng mà không khởi tâm suy nghĩ để làm việc thì mình khác chi cỏ cây. Theo con thấy thì khi cần suy nghĩ thì vẫn suy nghĩ, nhưng vẫn hằng biết rõ ràng những niệm sinh diệt của mình. Giống như ngày xưa Phật khi đi tu thì cũng phải khởi niệm đi tìm chân đế. Sau khi tìm được chân đế rồi cũng khởi tâm đi truyền đạo để cứu độ chúng sanh. Thì ngay cái niệm giúp chúng sanh giác ngộ cũng là bản ngã trong tục đế rồi. Nếu không khởi niệm thì lấy gì để giúp chúng sanh trong đau khổ.
Bản ngã giữa Phật và Ma vương khác nhau là ít hay nhiều mà thôi. Phật giúp được thì giúp, không giúp được thì thôi mà tâm không dính mắc và vẫn luôn sống trong tỉnh giác. Còn Ma vương thì phải làm cho bằng được những gì họ muốn dù tâm họ có nhiều vọng động.
Cái thấy của con là bản ngã luôn tồn tại trong cuộc sống của mình dù ít dù nhiều, dù tốt dù xấu. Xin thầy khai thị nếu con thấy sai.

Xem Câu Trả Lời »