loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 14-08-2017

Câu hỏi:

Con kính bạch THẦY,
"Tâm hữu vi, hữu ngã (ngũ uẩn: tham-sân-si) là tâm luân hồi-sinh tử. Tâm vô vi, vô ngã (ngũ uẩn giai không: vô tham-vô sân-vô si) là tâm giác ngộ-giải thoát" đúng không ạ?
Con chân thành tri ân!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-08-2017

Câu hỏi:

Bạch Sư Ông. Các pháp vô ngã. Không có ngã nhưng tại sao lại có nhiều vị thầy lại nói Vô ngã ác pháp - hữu ngã thiện pháp. Con không hiểu. Kính mong Sư Ông khai thị cho con được hiểu. Con cảm ơn Sư Ông.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-08-2017

Câu hỏi:

Con kính chào Sư Ông.
Thưa Sư Ông, tâm thiền vô niệm là như thế nào ạ. Có phải là tâm sáng suốt, định tĩnh, trong lành không ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-08-2017

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy!
Hôm qua con có đặt cầu hỏi về Phước Huệ song tu và được Thầy giảng giải rất rõ ràng, tuy nhiên con vẫn còn một câu hỏi khác có liên quan mong Thầy chỉ dạy cho con.
Một người ít Phước và hiện tại cũng ít làm những điều Phước Thiện thì liệu con đường tu học của người đó có được hanh thông và đạt được giác ngộ, giải thoát như những người có đầy đủ phước báu không Thầy?
Con xin chân thành cảm ơn Thầy.
Con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-08-2017

Câu hỏi:

Kính thưa thầy!
Con là người đã đến gặp thầy vào chiều thứ năm, 10/8/2017. Con thà là một cô tu nữ tu đúng theo đạo Phật còn hơn là một tỳ kheo loanh quanh với những dính mắc vào pháp môn và những quy cũ. Con không ham thích chức vụ, học vị, nhưng vì mong muốn sau này có đóng góp cho ni đoàn nên nghĩ một tu nữ nhỏ bé nói đạo người khác không nghe, tu nữ chưa được thọ giới tỳ kheo thì không giúp được nhiều cho ni đoàn. Nghe thầy chỉ dạy thì con đã hiểu. Con chỉ cần sáng suốt, định tĩnh, trong lành như thầy đã dạy cho con. Còn việc cống hiến thì khi đủ duyên sẽ làm được. Nếu có trải nghiệm (thực chứng) thì làm việc và nói đạo mới đúng và có lợi ích, còn việc ai nghe theo hay không là tùy nhân duyên của mỗi người nữa.
Con xin được tri ân thầy!
Con, Diệu Hân

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-08-2017

Câu hỏi:

Con kính thưa thầy. Con xin phép qua trang mạng này để gửi đến đạo hữu vừa chia sẻ về sự Giác ngộ một lời đồng cảm: dù là cư sĩ tại gia thì mục đích của tu tập vẫn luôn là Giác ngộ và Giải thoát. Chúc bạn tinh tấn.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-08-2017

Câu hỏi:

Dạ kính thưa Thầy kính mến của con. Hôm nay con xin trình sự trải nghiệm của con sau nhiều năm bị bệnh tật hoành hành mà con đã học ra được bài hoc để trình với Thầy và cũng là trải nghiệm chung cho những bạn hữu nào khi có bệnh để giảm được cái khổ tâm.
- Khi thân đau là cơ hội để quay về biết thân đang đau là niệm thân.
- Khi thân đau thấy khổ khởi sanh biết thọ khổ khởi sanh là niệm thọ.
- Khi thân đau thấy tâm đang bất an lo âu sợ hãi, chống đối loại bỏ loại trừ... là niệm tâm.
- Khi thân đau tâm bị dính mắt vào trong cái đau ấy gây lên sự trói buộc làm cho mình phải khổ sở thêm về cái đau ấy là niệm pháp.
Khi quay vể chính mình trọn vẹn với cái đau ấy là cơ hội để cho mình tu tập thì không còn lo âu và sợ hãi với cái bệnh nữa, chỉ có cái bệnh như nó đang là mà không có cái "Ta" bệnh. Mỗi lần bệnh khởi sanh lên là khổ vì có cái "Ta" xen vào muốn loại bỏ loại trừ không thích, tìm kiếm, tạo tác... nên sinh khổ. Vì mình chưa thật sự biết trọn vẹn với cái bệnh ấy và không đủ sức nhẫn nại với bệnh ấy nên sinh khổ càng lăng xăng chống đối thì khổ càng thêm khổ gây nên căng thẳng và mệt mỏi.
Trải qua nhiều cơn bệnh trên thân con luôn luôn điều chỉnh lại nhận thức của mình cho đúng tốt. Hôm nay con xin trình trải nghiệm nay với Thầy, có điều nào sai mong Thầy khai thị thêm cho con. Con xin cảm ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-08-2017

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy,
Con xin đăng kí ghi lại pháp thoại của Thầy. Con không biết là có còn kịp đăng kí không ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-08-2017

Câu hỏi:

Con kính bạch THẦY,
* Con sinh hoạt trong Câu Lạc Bộ Trí Thức - Doanh Nhân Cư Sĩ Phật Tử Hà Nội (CLB). Con ý kiến với ban điều hành CLB: "Trí thức là người Giác Ngộ, Phật tử là người Giác Ngộ".
Giác Ngộ là Thái Độ Tâm (Tâm Không, thấy Tứ Diệu Đế) thấy pháp như nó đang là, bây giờ, tại đây: 4 xứ - 6 căn - 18 giới - 5 uẩn - 12 nhân duyên.
* Huynh Tuệ Đông, chủ tịch CLB ý kiến: "Muốn Giác Ngộ phải vào rừng độc cư bên các bậc thánh nhân", nghĩa là cư sĩ tại gia không thể giác ngộ.
Ban lãnh đạo, ban điều hành CLB chưa có chánh kiến Đạo Phật thì chưa có đường lối chân chính.
Con chân thành tri ân!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-08-2017

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy,
Con mới chỉ biết đến thiền vipassanā và Phật Giáo Nguyên Thủy được khoảng một năm. Trước khi biết đến thiền, hành động và lời nói của con thường nhanh nhẩu, tự phát theo cái bản ngã. Sau khi tu tập, con có thấy được những cái tâm tham sân si nổi lên mỗi khi gặp phải một hoàn cảnh bất như ý. Khi thấy những tâm tham sân si đó, con thường tự nhắc nhở bản thân rằng đây không phải là cách hành động đúng, chỉ nhắc nhở như vậy chứ không phán xét hay ghét bỏ những trạng thái tâm đó, và rồi những tâm tham sân si đó mất đi.
Con muốn hỏi rằng liệu sự nhắc nhở đó là cái tâm của con đang lên tiếng, hay cũng chỉ là một cái bản ngã vô minh đang tự đặt cho mình một quy tắc sống hợp đạo lý? Liệu sự nhắc nhở đó có nằm trong quá trình quan sát trọn vẹn mọi thứ hay chăng?

Con cám ơn sự chỉ dạy của Thầy. Con xin thành kinh đảnh lễ Thầy!

Xem Câu Trả Lời »