Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 26-12-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Chiều nay con vừa phát hiện đã bị mất hộp nữ trang có 3 mặt dây chuyền của con và con gái, là do lần sau cùng dùng xong để ngay trên bàn, chưa cất. Những người liên quan gồm có con của con và người giúp việc. Thật là khó xử nên con còn đang im lặng pha chút bực bội.
Thà rằng quyết định mua mới/ không mua thì dễ, không ham muốn thêm, không sở hữu thêm, lòng sẽ thấy nhẹ nhàng hơn. Đó cũng là cách con thường chia sẻ với con gái mình khi cần quyết định mua hay không mua một thứ gì đó cho mình.
Đằng này là mất vật kỷ niệm. Và cứ im lặng trước mặt người đã lấy nó, hoặc không có ý định tìm lại kỷ vật (của chồng tặng con và con gái) thì cũng không phải.
Con không biết đối xử với chính mình và những người liên quan như thế nào.
Xin Thầy chỉ dạy.
Ngày gửi: 26-12-2016
Câu hỏi:
Thầy ơi, đã gần một tháng qua rồi mà con vẫn chưa ngộ ra được những gì đang xảy ra với mình. Về mặt tục đế, con không có việc gì để làm cả, chỉ có thể tự tạo tác làm ra việc gì đó để có làm cái này cái kia. Không có con trên đời cũng không có gì thay đổi, chỉ bớt khẩu phần ăn, tiền điện tiền nước thôi. Rốt cuộc con không biết mình phải làm gì cả, cũng không có tiền để đỡ đần phần nào chi phí sinh hoạt. Lúc trước Thầy nói con tự trải nghiệm, nhưng con lại tự mình đi vào bế tắc. Những việc đơn giản nhất cũng không tới tay con làm, hễ bám víu vô việc gì là việc đó mất, buông ra thì không có gì để làm. Khi con chấp nhận thực tại một thời gian thì sinh ra bất an, không biết bất an đó là để cảnh tỉnh con có cái gì đó sai trong hành vi hay là bản ngã cho là phải làm việc. Con kính mong Thầy chỉ dạy cho con được biết ạ, con xin cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 25-12-2016
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ Thầy!
Thưa Thầy, nhân dịp cuối năm con xin trình pháp tóm lược lại đời sống tu tập của con trong thời gian qua.
Sống tùy duyên thuận pháp là sống đúng với vận hành của pháp. Nguyên nhân đưa đến phiền não khổ đau là do không sống đúng với vận hành của pháp. Sống đúng với vận hành của pháp tất nhiên mỗi người phải không là gì cả. Vì khi còn là gì cả thì vẫn còn đối kháng, vẫn còn lựa chọn lấy bỏ theo tư ý của bản ngã. Sống đúng với vận hành của pháp thì phải thấy các pháp bình đẳng. Thành bại, được mất sở dĩ không bình đẳng là do bản ngã lựa chọn cái này, loại bỏ cái kia. Cái bản chất của mọi vấn đề đều giống nhau nó là như nó là. Khởi một tâm phân biệt thì không còn thấy pháp như nó đang là. Pháp như nó đang là mà nhận biết qua khái niệm thì liền luân hồi sinh tử.
Trở về trọn vẹn trong sáng với thực tại là con đường duy nhất để có thể bước ra khỏi luân hồi sinh tử, để khi xúc chạm việc đời tâm không động không sầu. Trở về với thực tại là bước ra khỏi quá khứ, tương lai và bên ngoài. Quá khứ, tương lai hay bên ngoài cũng chỉ tâm bên trong, cái duyên bên ngoài đâu phải là vấn đề. Tâm bên trong chính là thái độ phản ứng của bản ngã sinh lên khi ứng tiếp với hoàn cảnh bên ngoài hay quá khứ hay tương lai. Tập khí cũng là tâm nhưng là tâm quả được hình thành từ thái độ tâm của bản ngã trong quá khứ. Tánh biết thấy được cả thái độ lẫn tập khí nhờ vậy mà thường biết mình. Cái kho vô thức (bản ngã) cần có môi trường để nó phản ứng để nó lộ diện và nhờ đó mà tánh biết phát huy đi đến chỗ rỗng lặng, trong sáng. Đời sống và bản ngã giúp phát huy tánh biết, khi bản ngã không còn thì đời sống vẫn còn nên đời sống là thực chứ không phải ảo. Tánh biết sống với đời sống là thái độ sống tùy duyên thuận pháp. Người giác ngộ và người không giác ngộ chỉ khác nhau ở chỗ một bên là sống với cái thực, một bên là sống với ảo tưởng của chính mình, còn đời sống thì vẫn vậy. Sống với cái thực, cảm nhận những sự vi tế của pháp gọi là sự tương giao. Sống với những nhận thức sai lầm và hành vi sai lầm thì gọi là mối quan hệ. Một bên là trí tuệ sáng suốt, định tĩnh, trong lành, an lạc thuận pháp. Một bên là vô minh tạo tác phiền não khổ đau luân hồi sinh tử.
Thưa Thầy mỗi ngày con đang sống là những trải nghiệm để sáng tỏ những điều con vừa trình bày. Con được biết là Thầy vừa mới về chùa, con chúc Thầy thật mạnh khỏe như mọi ngày. Con thành kính tri ân những lời dạy bảo của Thầy. Con xin chào Thầy.
Ngày gửi: 23-12-2016
Câu hỏi:
Dạ thưa Thầy!
Con có một tâm sự luôn trăn trở trong lòng con.
Cách đây 6 năm, em trai con bị suy thận mãn tính nên phải lọc máu nhân tạo. Từ đó thể giới trong con như sụp đổ và đầy nỗi sợ hãi về bệnh tật, sự mất mát. Con bị trầm cảm suốt thời gian sau đó, mỗi khi nghĩ đến việc không thể chữa lành được em trai con thì trong lòng con rất đau đớn và tuyệt vọng. Con sống co mình lại và không muốn tham gia vào nhiều hoạt động hay vui chơi vì mỗi khi nghĩ mình đang vui vẻ trong khi em mình đang đau đớn vì bệnh tật thì con lại không cho phép mình được vui. Nhưng quyết định đó khiến tâm trạng con nhiều suy nghĩ tiêu cực, buồn bã, lâu dần trở nên stress lại vì không cho phép mình được vui vẻ trong khi công việc thì luôn căng thẳng. Do con bị stress lâu nên thần kinh bị rối loạn nhiều, hiện tại con đang ngồi thiền và tập suy nghĩ tích cực hơn. Nhưng mỗi lần con đang cảm giác vui vẻ và hạnh phúc vì một điều gì đó, chợt nghĩ đến em mình đang gầy gò, tiều tụy vì bệnh tật thì tâm trạng con lại bị chùng xuống. Con mong thấy thông suốt để con có một cách suy nghĩ mang lại bình an trong thân tâm mình.
Con cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 23-12-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con hoàn toàn thấu triệt rồi. Thầy nhìn Giới-Định-Tuệ như là các Pháp tương ưng, và tập trung vào Phận sự và Thành tựu của nó. Mọi thứ lập tức trở nên sáng tỏ rõ ràng. Con cảm ơn thầy rất nhiều.
Ngày gửi: 22-12-2016
Câu hỏi:
Dạ con kính chào Thầy.
Con mới bắt đầu nghe pháp và thực hành theo sự hướng dẫn của Thầy, thực tập chánh niệm, tỉnh giác và thận trọng, chú tâm, quan sát, thật sự con biết ơn Thầy nhiều lắm, vì trước giờ con hành thiền, đi nhiều nơi, nhưng con vẫn cảm thấy rối rắm khi rời trường thiền trở về cuộc sống, được một thời gian thì con lại bị hoàn cảnh cuốn đi trong những muộn phiền. Cho đến khi con nghe những bài pháp của Thầy, tâm con như bùng vỡ, con nhận ra lâu nay con hành thiền để tích lũy gom góp những trạng thái hỷ lạc, chẳng khác gì những tham muốn ở đời, và bây giờ con đang thực tập buông xuống Thầy ạ, con vui lắm vì không phải sợ lạc đường nữa rồi. Con cũng muốn hỏi Thầy là nếu con muốn vào chùa của Thầy ở để công quả một thời gian có được không ạ, con vừa mới nghỉ việc để đi học đạo một thời gian và bây giờ may mắn thay con đã gặp được Thầy.
Con cảm ơn và thành tâm đảnh lễ Thầy, chúc Thầy thật nhiều sức khỏe.
Ngày gửi: 22-12-2016
Câu hỏi:
Con kính chào thầy ạ,
Thầy ơi, con muốn bắt đầu học thiền nhưng chưa biết bắt đầu như thế nào. Thầy chỉ giùm con tên sách để con đọc trước rồi hành sau ạ.
Con kể chuyện con tí thầy nha. Dạo này, con thấy cuộc sống có nhiều thú vị lắm thầy, con thấy mình ham muốn nhiều rồi thì mình vướng mắc, thế rồi buông đi thì nhẹ vô cùng. Tính con hồi trước giờ bợp chợp, ít để ý xung quanh nên đi hay vấp té. Giờ con đọc sách và nghe pháp thầy dạy, chỉ cần chú tâm quan sát là được. Con đi xe tay ga, do thói quen thắng trước thôi nên hay té lắm. Té riết rồi sợ đi xe, thế nhưng con học theo cách thầy dạy cứ chú tâm mà đi thì con chạy xe con cảm thấy vững tay lái lắm. Còn nhiều thứ nữa mà con thấy hay lắm. Cuộc sống trước kia của con nhiều đau khổ, mà cũng nhờ vậy mà con tìm đến đạo lý nhà Phật. Có duyên thật, vì con nghĩ giả sử con mà sướng chắc con không tìm đến Phật đâu. Con thấy ham muốn càng nhiều càng khổ nhiều mà thôi. Con kính chúc thầy sức khỏe.
Ngày gửi: 22-12-2016
Câu hỏi:
Kính thưa Sư,
Con cảm ơn Sư đã dành thời gian để trả lời cho con. Con là người gửi Sư câu hỏi sau khi thấy được "cái đó" thì làm gì nữa ạ? Dạ đúng như Sư đã dạy, tâm mình vốn tự định, tự tịnh, khởi ý "làm gì nữa" là mây mù che mặt trăng lại rồi ạ. Con thầm nhận tâm qua câu của Sơ Tổ Trúc Lâm "Buông xuống, buông xuống, cái buông chẳng được, chính là kẻ ấy".
Những cái ngoài ta như gia đình, con cháu, bạn bè, công danh, tiền bạc, nhà cửa, đến cái tâm hay suy nghĩ hơn thua, đến một lúc đều bỏ mình mà đi hết. Chỉ còn duy nhất tánh thấy này, tánh nghe này, là mặt trăng một tâm trung thành với ta mãi, nó chính là mình, sống như vậy là sống thiền, sống theo tâm bình thường là đạo ạ. Con chân thành tri ân và đảnh lễ Sư ạ.
Kính,
Con.
Ngày gửi: 21-12-2016
Câu hỏi:
Bạch Thầy,
Trong thời gian qua khi hữu sự con thường thận trọng chú tâm quan sát một cách tự nhiên. Cho tới hôm qua con mới thấy rằng hình như con thận trọng chú tâm quan sát hơi quá nên con cảm nhận những người xung quanh mình hơi căng thẳng bởi có thể con cũng hơi căng thẳng quá mức cần thiết. Hôm qua khi hữu sự tình cờ con cũng buông hết thái độ ra, tự nhiên có cảm giác mát mẻ, thoải mái dễ chịu và vẫn nhận biết mình và xung quanh như mọi khi.
Biểu hiện như trên mong Thầy chỉ dạy con thêm ạ.
Ngày gửi: 20-12-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Trong thời gian qua có lúc (tuy chỉ vài lần) con thấy mọi vật sáng bừng lên, ánh nắng sớm bừng lên trên bảng hiệu như lung linh lắm, cả hàng hóa trong nhà cũng bừng sáng 1 vẻ đẹp thật lạ. Lúc đó thật diệu kỳ Thầy ạ. Bây giờ con sống nếu biết khổ lúc đang khổ, cảm nhận nó, quan sát nó dù có khó chịu cũng biết là khó chịu rồi chưa đầy 5 phút là hết khổ, dù không làm gì hết. Bây giờ nhớ lại cũng không thấy khổ nữa mà chủ yếu là bài học gì từ việc gây ra khổ đó. Nhận biết được mình đang bất an hay đang vui đang buồn và mọi chuyện đúng như Thầy nói: cứ để pháp lo. Thầy rất bận rộn nhưng vẫn lo cho chúng con trên hỏi đáp này. Con cám ơn Thầy rất nhiều. Con nghĩ khi mình thành tâm nguyện sinh về Tịnh Độ và có câu "Bồ Tát bất thoái là bạn lữ". Con nghĩ tâm nguyện đó đang đạt được ngay thế giới đang sống này đây không cần tìm kiếm ở đâu đó xa xôi. Con xin phép nhận là đệ tử của Thầy luôn.
Cám ơn Thầy. Chúc Thầy luôn khỏe mạnh.